特蕾莎修女的 冒险岛发布网079书籍

埃5特6岁时曾读过一本关于特曹莎修女的书，书中

提到了一个叫加尔各答的城市。这个城市非常拥挤，人

均居佳面积只有0.93平方米。当时，人的我子似严总有玩的时间，他们擅长玩各种游建。如果阿比古物

和他们玩彈环，最后弹珠总会跑到他们的破妹兜里。对此，阿比

特心里很是不服气。名年的时问与非政府组织 （ NGO）活动分子。政府官员、医疗保健

工作者及小额信货者按触，进行基础性研究。我们来到街头巷居，

村前屋后，与住在那里的穿人交谈，向他们提出问题，搜寻数据信

息。我们在环里週到了很多普良的人，如果没有他们的协助，这本

书就不可能完成。在很多情況下，我们只是路过而已，却始终被他

们当作客人来对待。即使我们提出的问题并无多大意义，他们也会

耐心解答，并同我们分享很多有意思的故事。

回到办公室后，技们一边回顾那些故事，

一边研究数据，感到

有些不可思议，甚至迷总不解。我们难以格自己的所见所网与那种

（西方或受过西方教育的〕专业发展经济学家及政策制定老对手穷

人生活的看法联系起来，有时，强有力的证据迫使我们重新评估甚

至放奔我们所坚持的理论。然而，我们会尽量先搞清楚，我们的理

论为什么行不通，怎样利用该理论更好地描述世界。本书就产生于

这一思想交叉点上，展现了我们所编织的一个关于穷人生活的完整

故事

我们所关注的焦点是世界上最贫穷的人，就全球穷人最多的 50

个国家米说，其平均站穷线为每人每天 16印度卢比。，各国政府格

生活费低于这一水平的人定位为镇穷状态。根据写作本书时的汇率

标准，16 卢比相当于36 美分，但由于大金数发展中国家的物价水

平段低，如果穷人以美国的物价水平来购物，他们韍需要花更多的

钱-

-99 美分，因此，要想知道穷人是怎样生活的，你就要想系如

何在返阿密或英德斯托每天只靠 99 美分生活。要用这点钱购买你一

天所需（除了住房），这并不客易。比如，在印度，99 美分只能买

自打站穷一出现，我们就产生了菜种以约定俗成的方式来貶低

穷人的冲动。穷人级繁地出现在社会理论及文学作品中，他们被描

述得有时镇情，有时上进；有时高尚，有时鬼票；有时锁怒，有时

顺从：有时无助，有时自强。毫无疑问，有些政策取向与这种针对

穷人的看法相一致，如“给穷人创建自由市场”“呼吁人权至上”-先

解决沖突”“给最贫穷的人多些资助”

"外国援助阻碍发展"

等

。 然

而，这些想法却无法帮助那些处于贫穷状态下的普通男女实现希

望、消除疑虑、弥补不足、满足愿望、坚定信仰、解决困感。穷人

的出场通常只是作为某种动志剧或悲剧的主人公

或令人钦俱，或

惹人怜悯，而不是某种知识的传播者，人们不会向他们咨询想法

或计划。

贫穷经济学常常与穷人经济学相互混淆，因为穷人几乎一无

所有，所以他们的经济状况一般也无人关注。遗健的是，这种误解

严重影响了消灭全球贫穷之战一

-简单的问题会产生简单的解决方

法。扶贫政策方面充斥著会取得立竿见影的效果的泡沫，事实证明

这一点儿也不奇怪。要想取得进展，我们必须摒弃将穷人贬低为固

定形象的习惯，花点儿时间真正去了解他们的生活，包括这种生活

中的复杂与多彩。15年来，我们始终坚持着这一行动目标。

我们是学者，与大多数学者一样，我们构建理论，研究数据。

然而，我们研究的性质却有着不同的意义。我们用几个月，埃斯特把这个城市

想象成一个大棋盘，由许多个3英尺 x3英尺”的小格子

組成，每个小格子只能挤进去一个 “小兵”。她当时就思

考着，自己完竟能为这个城市做些什么呢？

24 岁时，埃斯特终于来到了加尔各答市，当时她已

是麻台理工学院的一名研究生。在乘出租车前往市区的

路上，埃斯特向窗外望去，眼前的一切令她有些失望。

每个角落都空无人烟，只有一裸裸树木、一块块空草坪

和殖单的人行道。那本书中刻画得能目惊心的困境在哪

里，那些拥挤的人群都跑到哪里去了？

向比吉特6岁时就知道加尔各答市的穷人住在哪儿,

他们就住在他家后面那栋掘据饮墜的小房子里。那些穷