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她趣供的服好的领号者。这不过是一个有總无能的報病管

理者。西更大的可能足碰上一个无飛又无能的管理者，二不小阳，夏當严然用非，共她你品經的然为取好相。不的

就到了宦官手里。顾炎武在《日知录〉里考察了论资排辈的由来。论资排

落制度和抽签制度一样，都是舍弃了选贤任能功能的官员

选择制度，都是蒙上眼晴碰运气的肥缺分配制度。这两种

制度还可以配合使用：首先要够资格，够年头,然后才轮得

上你抽签。有慈思的是：顾炎武看到了在论资排非制度的

源头的景象。

顾炎武说，如今谈到论资排辈制度,都说起源于北魏的

崔亮。读读崔亮的本传,才知道他也有不得已的地方①。

据《魏书》卷六十六星亮传记载，崔亮当卖部尚书

的时候，正赶上武官得芬,太后下令要选披武官在中央

不知不地中。明廷块城、值级姓证。船把指在酒竹之子

了。不许干政云云，早就成了一纸空文。

明人何是俊在(四友高必说》老八计了一个世信对和

权势变化的永身体会。嘉站年间的一位宦官说：

我华在顺门上久，见时呼几交矣。書日张先生（可

都注：內闻大学士中的首错张瑪）进期，我们多妥打小

躬。后至夏先生(首辅夏言），我们只平着眼看空。今

戶先生(首辅严萬)与我们拱拱手，方怡进去。

这套体现在鞠躬拱手上的礼节变迁，实际上标出了明

朝行政权力的变迁。名义上权力在皇帝手里，但是皇帝不

能于、不肯干,这时候，在没有合法的代理制度如率相制度

的条件下，行政大权就悄悄落在皇帝的私人顾问和随从手

里了。这是潜在的规矩，却是真正管用的规矩，不懂这个规

矩的人将在官场上碰得头破血流。究竟是公开代理的宰相

制度好,还是明朝的悄悄代理好呢？公开代理好歹还有个

公开推选幸相的过程，悄俏代理则全凭个人的私下手段,譬

如刘瑾那种引导皇上玩鹰玩狗讨皇上欢心的手段。

话扯远了。简单地说，就是明朝必定出现一个灰色

权势集团，一个在典章制度中找不到的权执的用。这

团有能力让正式制度的维护者给他们让!

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眠缺乏理地又没有头脑的败家子。这网种皇上都缺乏管理

国家的能力，很需要一些助手协助他处理六部首脑提出的

复杂问题。

在实际情形中，皇上批阅的童麥，醫如孙丕扬的什么爽

碗,首先要由内阁大学士，

- 皇上的秘书-

一看一谊,替皇

上草拟一个处理慈见，用小纸系贴在姿玩的前面，这叫拟

票。现在的官场用语醫如“拟同意“之类，大概就是从这里

来的。票拟过的章奏星到皇上手里，皇上便参考大学士的

意见口投旨意,乘笔太监持红笔记录,这叫批红。无论名义

上如何规定，呈送章奏的人，总不如阅读章奏并提出处理建

议的人权力大;提建议的拟票人,总不如拿着红笔写批示的

人权力大

一特别是在皇上又懒又好糊弄的条件下。譬如

正德皇帝贪玩,太监刘瑾便把章奏拿回家与亲成和哥们商

量着批，首辅李东阳也难以辨别真假。于是,就在这个并不

违背常识和情理的过程中，行政权力的重心悄然转移。

《明史•职官志》总结明朝的行政权归属，说：洪武十三

年废除宰相制度之后，,天下事就由各部尚书负责处理。大

学士当顾问,皇帝自己做决定。这时候的大学士很少能参

与决策。到了第五代的宣德年间，大学士因为有太子的老

师的资格,威望隆盛，地位和作用己经在六部尚书的地位之

上了,内阁权力也从此超过了六部。到了第十二代的嘉靖

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