冒险岛发布网攻略的精神分析

方面与亡不同的其他样休发生相互作用-

的形式。

$四个系件恐，该游体应路是有Svcholocw Prilosooht

材神分析的创始人步洛伊德，早就現察到，每•

种神经病症都有其潜在的日的性，就是迫使病人脱离

实际，同现实隔离精神分析之为科学，其特点为方法，而非其所研免

的对象。这些方法可用以研究文化史、宗教科学、神话

学及精神医学，都不至走失其基本性质。精神分析的目

的及成就，只在于心灵内的潜意识的发现。

集中在精神分析实践中的临床经验，我们发现，精

神分析的方法，应该包括催眠术、烟肉扫除法、精神集

中法等等精神病治疗方法。

我关于精神分析的最初观点，大多来自我的老师兼

合作者-

-维也纳的医生约瑟夫 • 布吕伊尔-

-的一个

关于歇斯底里症的临床病例。由于自古以来，医生对于

歇斯底里症一直是束手无策的，最好的结果是保持其良

性状态，不使其发病。所以，

一旦诊断出病人所惠的是

“歇斯底里症”的时候，医生一般认为他们自身遵受

痛苦“歇斯底里”。

〝歇斯底里”

一词源于古希腊i

“子宮”，认为这是只有女人才会患上的疾病，甚至开来，网时他将混条的精神病理学

说和概念分解成个别的组成部分。从反方向说，并不

是所有的病理学家都认为一个整休，其结构是多么的

复杂。在市洛伊德以前，法国医生p。雅诺把“丧失現

实功能〞看成是神经症病人发病的共同特点；因此，

与步洛伊德同时代，就有一些陈达极其混乱的研究报

告表明不懂得生物学障碍与神经症基本条件之问的联

系。在19世纪末出版的市洛伊德的 (歇斯底里研究》

一书中的“精神治疗法”那一享，

一般被公认为材神

分析方法理论的正式开头。弗洛伊德本人经常用“精

神分析”这个概念，

“精神分析” 这个概念是在1896

年3月发表的法语论文中首次正式出現的；接着，

1896年5月同一篇论文的德语版也正式发表出现了

“精神分析”

•这个概念。串洛伊德的精神分析学，包

含着三个不可分割的内容：精神治疗法，关于心理的

一般理论，精神分析的方法。作然、可你和

個，柠别是诸如决定它的成员彼此之间的头系。

第五个条件是，该群体应该有确定的结构

在其成员的作用的专业化和分工上。

-頭

粮掘菼独孤的观点，如果满足了这些条什，则哪饭

形成的心理缺陷便会得到消除。通过以该群体城回行價

智力任务并为其个体成员保留这个任务，则会避统我。

智力能力的降低。

似平在我们香米，麦独孤规定为一个群体的魚

织”条件，可以更合理地以人其他方式来描述。同题在子

怎样为群体恰好获得那些本属于个人的特征并由于群体

的形成而在他身上消失了的各种特征。对于在原始群体

之外的个人来说，他具有自己的连续性，他的自我意

识、传统和习俗，他自己的特定作用和位置，他与他的

对手保持着距腐。由于他进人了一种 “非组织化的”群

体，他暂时失去了这种独特性。如果我们这样认识：我

们的目的是用个人的属性武装群体，那么我们将记起特

罗特的有价值的评述，这就是：构成群体的倾向在生物

学上是所有高级有机体的多细胞特性的延续。