社会感的 冒险岛发布网攻略形成

并非要我们经营把社会愿放在有意识的恩考行

动中，而是告诉我们要想扭曲它、識开它、改

交它，必须要有相当强的动力据此，我们知道，有一种社会感的幻象存在着，它有如一面果子遮

敵了某此傾向，必领揭开这面跟子才可让我们对一项行为或一个人有正

确的评价。人性学，織温，把它转路

在微现我的意义，仪在于让我们自己少些們见。

意识领城的意义，仅在于让我们自己少些偷见

若清楚了一个人的各种社会关系和环路。那我

们不妨评潤一下他的性格。如果我们从他的生活市

掀出单一现象，并且单就这个现象来评判(比如只号

感他的身体状况、只考虑他的环境、只考虑他的我

育等)，我们一定会被迫做出错误的结论。

这个想法可立即卸除人类重担，此乃它的可费

之处。要更了解自己，

-定要建立一个更切合我们

需要的行为模式，惟有这样，我们才可能应用我们

的方法去彤响别人达到更佳的境地，并且防止造成

残酷的结局；若能这样，就不会有人因家庭不幸

进传因素而论人悲惨命运。如果我们朝者这一方向

前进，那么，我们的文明将跨出决定性的一步!而且

具有自觉性的、有勇气、有理想、有目标、能掌握

自己命运的新一代将诞生。随直线努力去了解他的

目标，并且发展进取、勇取的性格，性格发展的开

端通常都有积极、前冲的特点。不过，这条线很容

易更改，而其中产生的困难源于反对孩子的那股巨

大力量，这股力量阻止孩子直接去超越目标，但小

孩却想方设法越过这些困难，因此改变直线前进的

方向，产生另一些性格特点。

除此之外，在孩子性格的发展中，还有许多其

他的困难，比如器官发育不全、环境的打击和批i

等，都有类似的后果；再者，较大环境(比如：

不能避免的老师等)的影响，其实更重要的，

我们的文明里生活，已存在于老师们的要求

和情感中，而这些要求、疑虑和情感最終会影

孩子。引导学生朝向社会生活及当时流行文化走难皮相对的提市是閃为收購的发生增加了评估社会愚

的園难

让我们来看•

一下真社会感与假社会趣的差别：

车时，滑了一下跌倒在雪地上爬不起来，

一位老妇人正耍上公

一此人匆匆走过，都没有注意

到她，最后有个男子走到她身边拉起她，这时，

子跳过来，招呼着这位侠义的善士：

一直躲在某处的一个男

“谢天谢地!终手找到一个好心人

了，我已经在这里站了五分钟，等着看是香有人来把这位老妇人扶起

来，你是头一个这样做的人！ 这段放事揭示了，表面的社会感是怎么

被人误用的。有人自己没有动一根手指头去帮助家眼目脂的情况，而只

用子这个明品可家的技巧，就把自己提开到市判别人的地位，去熟许成

责备别人。

复杂的例子不容易确定社会感的高低，这时除了彻底的探究别无

他法，而如果一旦这么做，我们就不会长久处在黑暗中。比如有一位

将军，他虽然知道战争已经大半失败，却仍通迫几千名士兵死守。这

位将军会说，他是为了国家利益着想，相信也会有很多人赞同他的说

法，但是，不论他拿什么作借口，要想我们把他当作真正的人类同胞

总是很难

为了正确判断这类难以确定的情况，我们需要一个普遍可用的立

场。这样的一个立场，我们可以在“社会性功效”

和“人类整体幸福”

（即“公益〞）的概念中找到，一旦站到这个立场上，碰到要确定特殊的

事例时，我们便很少会感到困难了。

每个人的一举一动，都会有社会感程度的表露，有时候可以从

一个

人的外在表现中很明显看出来，比如看他注视另外-

- 个人的样子、他摇

手的方式、讲话的方式等。他的人格也能以某种方式给我们留下不可磨

灭的印象，而我们几乎也可以直觉地感知他的人格。如果我们对一个人

的行为在不知不觉中下了结论，那么，连我们自己的态度都难免对这些

结论相当依赖。

综上所述，我们所做的，不外乎把这个直觉的本事带进意识领域：再者，社会麗

的普通需要使得每个人在行动之前，都得先绍

社会感的考核通过，

在生活中，群体生存的逻镇交配者我们，这片

确定了一项乎实：要评估我们的同类，我们需有稱

定的标准，而

而一个人所发展的社会感程度，就是评

判人类价值的惟一标准-

_千秋万世都将如此。世

上没有什么言辞可以让我们利用来完全逃避我们对

他人的责任，也没有一个人真能破除社会感的完数

性。所以，我们只能承认我们在心理上对社会感的

依赖

我们不断被社会感的警成声音提醒，但这并非

要我们经常把社会感放在有意识的思考行动中，而

是告诉我们要想扭曲它、撇开它、改变它，必领要

有相当强的动力；再者，社会感的普遍需要使得每

个人在行动之前，都得先经社会感的考核通过，这

个行动及思想的考核需要源于社会体的潜意识感知，

最起码，我们常领为我们的行动找寻可以为人谅解

的理由，这个事实就是由社会感的考核决定着。从

这里面产生了生活的技巧、思考的技巧及行动的技

巧，它或者使我们以社会团结的外貌欺骗自己，或

者使我们盼望与社会感经常保特和谐。