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二二按语:一个人想要研估自已的一生是。
快乐,“皆尼跟随在欢乐之后,还是在欢乐之前米到,都是无关裝要的。企饭
转金当下苦难的情景,使之成为欢乐的园地,致力下和取欣河和欢乐
而忽视获得最大可能地绝于痛营-
一可尼生少人都这么做一—完全是道
反天理>二按语:大部分人只有当不术牌路到有司
身上时,才会的望那业本福的日子再次來怡
在生病和忧愁中术受到痛苫和困抌时所暖廷的
每个时辰,我们的记忆都会视为十分值得旗教的m
候,把它石作失去的乐园,或像是到这时才认出蛋
人一向够朋友。
在我们身强体健的美好日子,如果能时诺回想
到上面的经验,我们便更应该欣賞和享受“现在。
但是,人们往往身在福中不知福,大部分人都只有
当不幸降临到自己身上时,才盼望那些幸福的日子
再次来临。无数次欢欣快乐的时光就在情绪悉劣中
浪费,美好的时光未经我们享受,白白地让它们濟
走,而在天空布满阴霾的时候,徒然叹息已经逝去
的幸福岁月。当前可以忍受一时一刻,不管他们是
怎样的普通与古板,或是在我们不经意中过去,或
是不耐烦地打发掉
-这些都是我们该珍
伏尔泰说:
“快乐不过是梦,优伤却是现实的。”事实如此,
一个
人想要评估自己的一生是否快乐,
一定要一一记下他所选过的谷种劫
数,而不管他曾享受的欢乐。因为 “幸福获致术”的起始,就是首先天
认它的名称本身就是一种委婉的说法。
“生活幸福” 就是指“生活不那
么不幸福”
-即度过一段可以容忍的生活。毫无羅间,我们之所以获
得生命,不是去享受此生,而是克胜此生的困难一走完人生的路。等
到年老时,想到牛生的任务已经功德國满,不能不感到美大的安慰。最
快乐的命运,不是去体验到最怡人的欣喜或是最大的欢乐,而是把生命
带到终点,未遭受到身体或精神上的巨大痛苦
一定要一一记下他所经过的各种的数,看
不管他路要爱的欢乐。最快林的命运,不是去4
验到最怡人的欣森成張大的欢乐,而是把生命场
到络点,而未道受到身体式精神上的巨大痛号
用我们所经历的欢乐或欣喜去衡量一生的快东
与否,虽然是买用了错误的标准。因为欢乐毕竟是
负面的。认为欢乐会产生快乐是一个错觉,是爱到
萸蒸心的偷爱所致,瑕后难免会遭妥惩物。痛普给
人的感觉是不折不扣的,快乐的真正标准就是没有
痛苦。世上快乐的必要条件就是没有遭受痛苦,而
且也不觉得生活枯燥。此外的其他一切都是虛安的。
我们绝不应该用痛苦的代价去换以欢乐,哪怕
只限于招致痛苦的风险,也不该去冒犯。倘使执意
如此,就是在以正面的真实去换以负面的庭幻。
为了避免痛苦而栖牲欢乐,却是有利可图的。
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