冒险岛发布网之视觉的艺术

是-

一幅涂鸦的抽象画？还是一个裸体艺术家在对着人群嘶吼？或是一段文字被

做成了一串彩色的霓虹灯，在美术馆的墙壁上孤独安静地挂着？当代艺术指的是什么，其实每个人都有自己的想象。爱它的人觉得它是创新的、

大胆的、先锋的，讨厌它的人又觉得它是无聊的、空洞的、故弄玄歲的。这些被称

为当代艺术的东西，在普通人的心里有着忽近忽远的距离。不少人认为，当代艺术

不切实际，先锋艺术过于晦涩，很难理解，不过是艺术家通过视觉刺激摆弄的幌子，它

距离我们的日常生活很远很远。而就在这些质疑的声音中，还有人觉得当代艺术或

许根本不算是艺术——杜尚在一个陶瓷小便器上签了一个查无此人的名字，它怎么就是艺术品了呢？当代艺术是皇帝的新衣，是一出视觉的把戏。匪夷所思的抽象绘画

不留痕迹的行为艺术、啥也不像的极少主义，包括“指鹿为马”的观念艺术。

都让人怀疑：是不是在今天，做一个当代艺术家的门槛太低了，

而童实上，我们与当代艺术的距离究竟是什么样？当代艺术究竟该如何被看待、

被理解呢？因为当代艺术，就发生在我们生活的此时此刻，还处于一个运动、变化、成长、

自我反思的阶段。面对一个还在变更之中的新事物，想对其简单而准确地定义，并得

出所以然来，这是不现实的事情。但当代艺术又其实是很好理解的，因为，实际上，它

前所未有地与我们的日常生活息息相关。事实上，不同的学者、专家目前对于当代艺术的定义还存在着争论。尤其是因为

现代艺术与当代艺术在历史中有许多承上启下的 “接壞〞部分，因此对于当代艺术的

时间起点，不同的学者持有不同的观点。

一种主流的观点认为，二战的结束标志了当代艺术的历史起点。1945年，美国在

日本投放了两颗原子弹，核能作为一种威力无穷的现代科技被制成了一种杀人武器。这

- 军事行为也标志着在人性的战场上，人类开始用最大的破坏力去争夺自己想要的东

西。可以说，原子弹的爆炸在人类文明的历史上砍下了深深的一刀，成为思想和艺术

的断点。哲学家和艺术家咬着牙，撕扯下还带着血的伤疤去解构人性的错误。而那一朵蘑菇云，象征着一种强大的力量和可怕的罪恶，在每个人的心中都刻下创伤烙印。因

此，战后艺术！被视为当代艺术在美国发声的序幕，宣告着我们进入了一个怀疑主义的、

否定一切的、精神虛无的生存环境。例如，这本书中提到的大地艺术家们，就直接跳出了传统艺术的规范，跑到美术

馆之外的地方，如森林、湖泊、沙漠、冰原、海边等地，去创作即时性的艺术品。他

们的创作，甚至不需要观众的观看，只有短暂的生命；且常常从自然中就地取材，随着

时间和天气的变化，再让创作回归到自然界中去。大地艺术家们选择拒绝服从体系内的

创作和展示模式，另辟蹊径，实质上是对现代社会的反抗，尤其是反对现代社会所建立

的申美体系。类似的大胆而激进的艺术行为彻底改变了艺术的面貌，影响了后来的艺术

家们的思维模式和创作手段。所以，在20世纪六七十年代，人类艺术才真的脱离了现

代艺术的格局，进入了一个前所未有的时期，一个只届于当代的艺术语境。