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我们手切相罚里的营透记果到辰有问差引1?或许。我开了生活与调包子
之后、图家本身只是一个空泛的謊
指荇
增和人为換作而产生虽纱.
有
些人认为色彩在事物上的体现是一种纯稀的美学选择,但是夹
际上,为什么有些色彩会显得格外的与众不同?为什么有的色彩对于人类情
绪的标示就像是透出蔚蓝和淡紫色调的印象派风景画,克劳德
•莫奈的绘面艺大众来说,都十分具有记忆点和吸引力。
1928 年,克莱因生于法国尼斯。尼斯前蓝的海岸和清澈的天空成了他心中
最初的纯群与美好。他曾在沙滩上仰望天空时,指着天空,
*认领”
了这一片
纯粹的虚空。他认为,正是一种纯净的臨色填浦了我们生活的世界,那种天空
和大海的颐色,填满了所有缥纱虛无的空间。在克来因的理想里,他要把汶种
盘无的空问捕捉下来,做成艺术,留存给这个世界。这种“认领虛空”的简单
相法既不切实际,又浪湿得要命,成为他开始创作单色绘西的初表。
克菜因的第一幅蓝色单色画,可以追湖到20 世纪40年代末,但当时的
克英因对这幅画的最终结果并不满意。为了找到他理想中的深蓝色,他开始
与艺术商人和化学制造商合作,自己在作坊里实验、调色。终于。在11年后.1958
年,他发现了,将纯净的干燥颜料悬浮在透明的合成材脂上,并以酸和石油
作力溶剂,便能够制造出一种纯粹的蓝色。这种蓝色可以战胜时间,保留持
久的美学效力
在1960年,克菜因将这种蓝色注朋了商标,‘自此开始了对单色画的持久
的迷恋。通过单色美学,艺术家自觉地把绘画从叙事的结构中解放了出来,删
除了艺术中所有富有西现意义和代表性的元素。对克莱因而含,这种蓝色的
艺术表达了一种“非物质性〞 的概念,这是他对所有艺术的最终本质,即
𠁨纯𠓼𥡲神性的解诀
-理保近了内密慢商的同时,王他彩上地給予了人们无個的自由与天只的了
每,才使得自己的给画作品具备了超越语言、时间、信仰的照染力,街?
花代的细線者。然而,那种泛者蓝紫色北要的美景也有其背后不力人知学
:由于长时间在户外的强北下工作,莫奈在晚年思上了严重的限质,河g
和色彩的感知有所偏差。这种疾病在艺术家的处理下,在画布上变成了-
永垂香史的独特港镇,幻化成粉紫色的天空、深紫色的池水、没臨色的冠云。員
奈那股没蓝信紫的色调不单记录下了一位艺木家致孜不借认真工作的形象。还
让人车军记住了他的个人风格,让我们在获得双眼的愉悦的同时,也能退到
精神的宁静。
而凡,高的绘画作品,无论是巴黎夜空下点着灯的露天咖啡馆,还是一
片金处处的秋后麦田,抑或是桌上一瓶盛放的向日葵——他的作品里总常着
一股倔强不屈的憨劲,仿佛心中有烧不完的柴火,把星空、烛光、花朵、田
野全都变成了会自我发光的小太阳。也正是这种以金色为代表的色彩之力,带
着艺术家独一无二的私人历史,不断出现在每一幅突显了油画笔触的作品
里,闪烁着光芒,映出了一个才华横溢但不被世人理解的艺术灵魂,鼓舞和
感动了几个世纪之后的人
重要?为什么某种颜色会在观看者的心里留下更加深
刻的记忆点
不仅仅是设计师在考志的事
情。在艺术的创作中。
大的乙
就是在探寻视觉层面可以触
及人炎情感的菜种肉力
所溜的艺术的
这其中,
一批又一批的艺
木家就在用不同维度的创作,不断探索颜色的秘密,以及颜色对观看者的心
𤨒膨哃。
我知道,色彩理论是一个非第复杂且专业的主题。可能的话,要说上几
本书的内容,才能从光学
生物学
,心理学等各种角度去诠释我们观看不同
色彩时的体验。而就艺术创作来说,
某
- 个色彩所涉及的则远不只是双眼所
乃的初於效果汶
-个维𦥑。
通第,艺术家更感兴趣的是,不同色彩在不同人
𧥺𦛨海与心底所产
夠猜神效成
7被
下的那
𤋮片就具含
世界的-一种麗得。这展解释不一定发自拍還者本人。也产生在國食悠恩长面
工的过程之中,由艺术批评京、美术机构、社会興论共同完成。最终路山式
每一个观众那里,产生出不一样的解读。所以,即使人门会地牌短物鸡实的
以在某些层面快速地抓住或是记录下现实的祥子,而在智旗识的機作里。这
解释的工作
所含
实的打磨越是考虑得多,
这种忍不住的打磨过程,不仅仅是说摄影 师和画家一样用主观感识去违
挥和左右自己的创作内容,这更是一种技术媒介对人与目然关泰的解释。
过去的人们,用刀 、他支成是物理、化学的方式去乳服自然、旺服世界,路
而走到今天,我们的日然已经变得如此不域一古、我们不仅不務费再去旺服已、
畏镇亡,在西面上描绘亡的力量与可怕,反倒是購要去网护已、关爱它、校
们已。如果饮最开她的拍照行力恩味着一种知识和权力的拥有、象哑镇一种
准不和证湖。我么、今天的大路分拍果行为 是家路出拍摄者的不安与优想、面
对限下自然的呀咖,如同想知到坝实的发叉可地,用披下快门的方式为号
的拥有戰下一张想情的身像。人生世兴在物遇和镇油
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