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4. MOMINA
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就的理想救育:麻溪果川不州的教学方式和手段。
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,仅仪精理论的学习是不够的,还需婴生动式煤的密性該有素微的。出布路看然
常的街品,可以以教有了新中国的几代存年。小说的主人公饰应战和江瓶堂定不很备
非命信加,为北广主义理想炎明秋身的花 的瓶神,做对产利修打老不改镇给常合员
^.深深地感动和激助了 无数青年,粮据小设改编的政關(江通,的士照魚(红物
歡)、《绣红旗),均股为人们长吗不起的经具歡油,城然额信惠叉。
人生理想教育就是要培养学生村立远大的志向,以及为实现远大的志向创美汽学
习、勤在工作的精神。培养人生理想最佳的方式說是组织学生网该幺人传记。龙其器
像马克思。贝多芥这样的伟人的传记。这正如罗曼。罗兰在(贝参药,的能吉中所设
的:“打开窗户吧,让我们時吸一下伟人的气息!。 以号克思为州,中在中学价交(者
年在选择职业时的考志》中、马克思就表现出業高的精神境界和远大的地镇。他说:
•如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能地我们压时,因为送
是为大家做出的销牲,那时我们所卓受的绝不是可怜的、有限的、自私的乐』,我们
的幸福将屆于千百万人,我们的事业将悄然无山地存在下去,俱是它会水运发擇销
用,而面对我们的骨庆,高尚的人们将酒下热泪,,马完恩一生質请汽高、备金最率。
但矢志不移地追求自己的理想,把自己的一生都献给了谋求人类的舞旅阳幸福的事
业。今天,它又激动着我们去完威马克思未竟的小业,
作为美育的道德理想教育也是一种真花教育和现身说法,该样的力最是无穿的。
尽管随着时代的交迁道德理想会在所不同,但雷、怎拾楼的精神却代代相传。改菜
开放后,作为道德典型宣传的美雄模花基出,诺如优秀知识分于的典型路的的、李保
国,身残志经的张海迪,人民公小孔紧森,含己教人的大学生张华等,都是新时化人
们学习的榜样,
(艺术教介
自然美、社会美,艺术美都具有美有功能,但艺术致育无民是美育最主變的肉香
。艺术可分为表演艺术、道型艺术和语言艺术等,均有重要的美育作用青年。小设出主人公告
苏的信牌。为共产主义麗恩葵勇熊县的花合精茶。
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的适得式反,或原四就在手偏高了学校美有的製水
念指的是对水米命斗川标的预见和改想。对人的理想行不月的分美。可以分方性会理
想和个人理想:个人理想又可分为道律理想,人生理想。职象理炒等
1理想的市美特性
理想具有两大街性:形系性和情感性。首先,理想往往脱理力一—美手表养的美
好图景。以社会理想为例,柏拉图的理想国。真尔的鸟托场。
胥黎的美丽的新世界,还有中国储家的“大同社会”,老子的“小号家民”,阿%养器
世外桃源,乃至马克思的北产生义社会,无不向胜人展京路
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图景。人们追求某种社会理想,是因为它是美好的,能够漏足人
求。其次,理想总是标示着个人或胖体的一种真城,热公,急道,都级生克约品花新
时是在以机多的,去今中券,历中气是7
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