我们的 冒险岛发布网攻略谬论

大康至巴的一个耐作用就是让少量但足够可!起注意的期人变皮强道性號

徒。因为在路博时，他们應觉;在随机数学中看到了他们认为有确定模式的

东西，这装明丁知识与雕机性之问的关系。这还让我们看到我们称为

*a我们的叙述谡误还有一个更为深刻的原因，而且它不是心理学上的。

它与信息在系统中的存储和提取的顺序有关，鉴于我对概率和信息理论核

心问题的考虑，它很值得在这里探讨。

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RAYA为了丁解叙述的力量，读一读这句话-

“国王死了。王后电死了。

将亡问“四王死厂，拨者王后死于悲份”比较一下。小说家E. M.福斯特

CE M. Forster）所做的这个练习说明丁信息的面单罗列与情节的差别。但

请述意一个大键：星然我们在第二句话中增加了信息，但实际上降低了路

体复东性。第二句话读退米更为轻松和易于记住，四为我们只剩下一系信

思，面不是两条，由于我们能够更不费力地记佳它，也就可以把它告诉别

人，或者说，把它作为一则打包的信息实出去。简言之，这就是叙述的定

叙述能够导致对可能性的错误估计，为了看清这一点，我们可以做下面

这个实验。让一个人看一部写得很好的质探小说，比如阿加沙，克里斯落的

小说。其小说里有许多人物，他们看上去都可能有罪。现在间你的受试者每

个人物是凶手的可能性。除非受试者写下每个人以百分比表示的可能性并进

行精确计算，杏则所有人的百分比加起来很有可能超过 100%（如果是一部

好的小说，基至超过 200%），质探小说的作者越高明，加总数字越大

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Kolmosoror）定义广园机性的理食，这被东为 “何尔美别洛大复条桃”

作为足长类中的人类，我们十分河水规体，因为我们需要把步物商

化，好山它们进人我们的头成，或者说好让我们粉它们寒进自己的头脑

你越枫括，让事物

面黑天鸡现象是我们不去简化的事物。

艺术与科学都是我们通过简化使之具有条理的事物，想一想你周期

美理生人所捕述的事物中。小说，故事、神话，传说都有同样的功化，

红使我们远商北界的复东和交化龙省。神话在无快序的人类认知和人类认第一个问题是信息的获得是有代价的。

第二个问题是信息的储存也是有代价的，就像组约的房地产一样。文

字或符号表述得越有条理，越不具随机性，越符合一定模式，这种表述就

越容易被大脑储存或者被写进一本书里，好让你的后人在某一天读到。

第三个问题是信息的处理和提取是有代价的。

人有许多脑细胞——1000亿个，因此处理和提取信息的困难大概不

在于存储空间受到限制，而在于素引。你的意识（或者说被调动的记忆），

负责阅读这些文字并弄明白其含义的那一部分大脑，只占很小的一部分

想象一下，你被调动的记忆甚至难以记住一个多于7位数的电话号码。换

很“(我称为叙述）的东西在某些方面是有缺路的

再一次提霞该者•我井不足说至巴胶是过度所新行为的原因：我零

说的是，这种行为有物质和神经上的原因，我们的思维在很大程度上是我

们的物质机体的受香者。思推就像县体里的-个居佳者，妥到生物性的物

糖。除非我们找到聪明的逃脱办法，我强调的是我们对解释行为饮乏控

制。明天，菜个人可能会发现我们模式緋认行为的另一种化学或器官基

甜，或者揭示另一个更为复染的生的结构，米推翻我对左脑的说法：但这

无法推翻子我因果关系的行为具有生物学基础这一观点