冒险岛发布网攻略的官场传统

很跟者,让人趣地到怜號断殺的婚迹。红包书记家日介我

几种送红包的花样。他伙用的调高很纹乏，關状阳去级是

“红他”一这礼”这两个词，而他列华的那些花样，还石另外

_箱文路以同样政乏的语言提到的花样，在请明官场都名

很确切的名字。能在这理材探了一个“粉文化”的间。目的是与信场上

文的，歌称和设跟的治路自於不那么版畅，紅以文件则不

我。切代的行政法规救中头入能的分共归为“六地”。消0

5的饮在仪仅桥理了一週战花法的,字画价格的楔糊性提供了安全性。

学國店的老板也

在路呵粉，他只授跟腿收一起不然然我地。这地口地和%

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礼,经肯在香烟、酒盒、果箱里藏钱,还送

-些空调和微波炉

之老的分饮。这再次花明厂路文化怡统的断;教。似中--切

5婴从头投你。从好的方面说。这巧的笨批赵明行助没生

的次数不多政时问不长。从环的方面说。又花明这种现饭

的生存环境更好，官员的脸皮更呀，无领粉巧打粉。即使粉

*打古得紧了，窗民的脸皮海了、其发展游力1不可限址。

红包书记是7876年路中毕业的。俗好我也足那一年的

商中华业生。作为同龄人，我深知他所受的教有足多么干

净。所有染上“封资修“色彩的读物一概查禁，即使在大城

模的批孔运动中也读不到孔大子的原者，更何况关于官场

潜规则的腐朽知识。这些年“元渣泛起”,继承传统妥到了

鼓励，但我又不政指望现在的官史有那份能力或耐心去關

检古籍了。

令人拍案叫绝的是，如今的贪官根本就用不着翻检什

么古籍,他们无师自通，与明清官场忠上了一模一样的病

症,就连“三节”也和明清一样选在春节、端午和中秋,绕开

了法定地位远高于端午的元旦、五一和国房

真是莫

名其妙，妙不可言。

以《另一起“红包丑闻”)中提到的事实了十-三年，写了部《六典通

),就用丁二百燃的篇粉。这些红头文件大休都说得很深

花，的政爱民云云，规定也起水越具体细致。假如当虫行得

近,我们的文明肯定有盐格征服世界-一无狈花那些统杆

钱城大选、维持议会和最市法院，统治集团就像人民的父母

_样慈爱，像圣贤一样英明。奈何这些漂究东西不太中用，

倒是那些只做不说的“路文化”生命力极盟，大有“野火烧不

尽,春风吹又生“的劲头。打算学习研究这种东西的人，最

好潜入官场生活之中，在实践中摸素总结。如果想研究前

朝,就要扎到小说笔记和原始档家之中翻检搜寻。

谈到小说，我想起了高阳先生在《胡雪岩》一书中写到

的行賄办法。清朝官员到北京行贿，先要按规矩到琉璃厂

的字画古董店问路。讲明想送某大官多少两银子之后,字

画店老板就会很内行地告诉他,应该送一张某画家的画。

收下银子后,字画店的老板会到那位大官的家里，用这笔银

子买下那位官员收藏的这位画家的画,再将这张画交给行

贿者。行贿者只要捧着这张很雅致的毫无铜臭的礼物登门

拜访

这，行贿就高雅地完成了。这里的一切都是合

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红包书记说的连年过花送红包,还有利用生日送礼，在

消朝的木语叫“三节两寿”。这个词通行全国。“三为”是抽

存节、端午和中秋，“两寿“是指官员自己和官员大人的生

日。现在领导干部出差收授的红包，在清朝叫“程仪”。请

官史办事送的红包，在清朝叫“使费”。请中央各部批准什

么东西，递上去的红包叫“部费”。还有几十种名目,醫如售

别送别敬,冬天送炭敬，夏天送冰敬或瓜敬，向领导的秘书

跟班送门敬或跟故，等等。我不热悉情况，对应不好,就不

-一列举了。以三节两寿为首的所有这些花样,明清时练

称为“官场陋规”,现在则宽泛且模糊地称为“不正之风

然不顾其规则性的作用。在明朝和清朝,这些术语元

使用的。经过五六百年的积累和充实，

官场

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