蚁人的 冒险岛发布网079表现

赏析：

一她处以人为先，以已为后。”这是又人

的表現之一

对此，爱因斯坦说：質析：“金无足赤，人无完人。

，级们参一人人

新有自己的缺点，重要的是环识到这些联点，很

正这些块,点，賞析：节採是做人的根本。

何谓节採？印人的汽节与操守

一腔正气，不盛的，不药且，不贪芯染体

露戴，不银怕权势殊力，不以全年份安，不必

五北米折腰，这就足气节。知道而械行不起。

手木性而道世独立，行仁仗义，依理速道，这

就是採守。

节操是生命的境罪。有节操的人，足顶天立

地的人，是真正的大丈夫。

我爱贫穷，因为神爱它；我爱财富，因为它可

以让我有能力去帮助我分的人。我对所有的人都抱

以友善。那些侵犯我的人，我并不仇视他们，更不

会侵犯他们，而且希望他们能跟我一样，不再去侵

犯他人，亦不再被他人侵犯。我努力做公正的人

真实的人、诚实的人、对所有人忠实的人。对于上

帝使他们与我癌切地联系在一起的人，我以温柔之

心相待。无论我独自一人还是有许多人看着我，我

都会在上帝面前行事，上帝会对我的行为作出評判，

铂斯卡尔救给我们两种认识缺点的方法：

是从别人的评价中认识自己；二是学会与自己民

心对话

对于锅短的人，我们欠他们的大生，因为他们

使我们的感情受到了份書。他们使我们认识到，我

们是多么地令人厌恶。他们并不以对我们以后是香

今人厌恐负费，事实上，我们还有其他短处会招人

厌思。他们已经为我们做好了准备，让我们能够修

正自己的行为，克服自己的短处。

人天生就是这样，连线不断地告诉他，他是。

个愚委的人，他就真的相信了；同样，反复不断地

对他说一件事，他就会让自己相信这是真的。如果

一个人能在内心里与自己对话，那么，他肯定因此

作把自我调节得很好。

“人是为别人而生存

的。。爱因斯坦的话是最补笑。最高尚的人生現

人是为別人而生存的，这是一种责任总，

若缺少了这种克任感，地就失去了人性和良心。

亚伯拉罕并不为自己索取一样物品。他只为自

己的仆人考患。

因此，义人不从世人那里车取私利，，也不渴求

世人给子许多喝彩。

义人只为自己的炽情素取，他以坝情为自己的

主人，对一种主人说：“去。”对男外一种说：

“来。”如此抑制的激情是美德。

我梦、然妒、说怒等都是激情，当激情成为主

人的时候，它们就会成为恶了，它们会把自身的营

养送给灵魂，而灵魂则会借助滋养自身，结果会受

番書。

对于任何事情义人都会凭信仰行车，当他费备

仆人时，是希望他们因责备而精神得以改正并得到

幸福。在其他的活动中，义人的表现亦是如此。