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我们继续採过。我们相信已終知道,这个山瓜惠的情结里所重新发观的过
大的印系究克为何。即关手生产的经验
-这种終验包含痛去的情惠、头瓶过折、能游等特。这然不经他你的作物,也叫人
好炒三组。有许至对銀和价境:E以一般人不来。也多
應到限镇,它们和他险确实介政站女人書怕的动物,但也有女人路欢她的爱人称她为“小老最”,一个人書物
北过桥樂或广场,其行为无外于小孩。小孩因受成人的教训才知道这程收
是企险的:思有空间恐县症的人,如有川友带着她走过空旷的地方。他的
焦志不安电可以因此而消除,
首两种焦虑,一为“自由深浮”的期望的恐惧
一为附着手園定菜物
»上的恐坦症,二者各自独立,设有相互关系。其中之一也他不是另一种
的更进一步的结果;它们很少会合二为一,即使如此,也是們然现象。最
品烈的焦感也并不一定会成为恐切症:反之,终身惠恐惧症的人,也术必
便有悲观的期望焦感。有许多恐镇症,都是人长大后所习得的,如怕空地,
怕坐船、乘火车等;还有一些恐民症,则似乎是与生俱米的,如怕黑、怕
香电等。前者为严重病态,后者则为个人的怪聯。无论是谁,如果惠有后
者中的一种,我们便可以怀疑他出旅惠其他同类的一种。在此需要说明的
是,这些恐惧症应当都国于焦志性歇斯底里症;换言之,我们以为它们和
所谓的转化型歇妍底里症,有密切的关系。
第三种精神官能症的焦忠,则是一种难解之谜,它和危险之间井没有
明显的关系。这种焦忠不安也许在歇斯底里症中发现,而和其症状相借而
至:或者发生在不同刺激的条件之下,而由这种条件,我们虽知道它有情
精
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绪的表现,但也不能顶料它是屆于焦志的情绪;或者甚至没有任何条件,
而仅为一种毫无原因发生的焦志状态,我们对此感到英名其妙,病人也同
样不明其意。即使我们多方面进行探究,也不能看出其危险之所在。所以。
由这些自然而来的病症,我们认为我们之所谓焦忠,可分商成许多成分
这整个病症也可以用一个特别明显的症状来做其代表,如战栗、衰弱、头
晕、心跳加速、呼吸困难等,而我们所视为焦患的情绪,反而消失不见,
或者说微弱得不为我们所知。然而这些症状,可称之为 “焦虑的等同物”
它与焦虑一样,有相同的临床症状及起因。
上面的内容为我们引出了两个问题:
“真实焦應” 是对危险的一种反
应,而精神官能症的焦忠则与危险无任何关系。这两和焦忠究竟有无互相
关联的可能?精神官能症的焦虑又如何才能了解呢?
临床的观察提供了种种的线素,可以用来了解精神官能症的焦志的意义。吸公的头系。这地。
我症的强度似乎-十分强烈,但行可以理解。如我们大
數人吞见纶都会應到害怕丽想逃避,对轮的恐想拉可口
说是人类所共有的。第二组的所有对系和危險仍有实
系。只是这科危险當为我们所轻視,博境的恐坝生*属
于此组。如火车豆撞們尔地会发生,轮船沉没乘容便看
灭顶之火,桥梁如果突然坍場桥上之人有落水的危险,
但这些事情并不诺见,因而危险也就不值得我们注意
了。其他如聚众、封闭场所、雷电同样如此。对于这些
恐快,我们所不能了解的并不是它的内容,而是它们的
强度。随恐惧而来的焦患是绝对无法形容的。反过米
说,精神官能症病人对于我们在菜些情况下所焦志的事
情,在实际上反而丝毫不感到害怕,虽然他们也以相同
的名字称之。
第三组,则完全不是我们所能了解的。如一个强壮
的男子,在自己所住的街区竟害怕走一条街道或广场;
一个强壮的女人,竞因一只猫走近,或一只小老鼠在她
面前飞驰而过,便会大惊小怪地喊叫,甚至害怕得几乎
晕倒丧失知觉。我们究竟如何能看出这些人所优志的危
险呢?以这种“动物忍惧症”
•而言,便不再是一般人的
恐惧上增加其强度的向题了;为了证明情形正好相F
我们也可看看下列这些情形:如有人不见猫则已,
便不禁去抚摸它,以引起它的注意;如m西本是大至
奋的发池及安体的應说等等,而成为生命有位险之经验的联盟。而且可料
现手惊骇或焦志的情境中。生产时焦惠不安的经验之所以司起,是由于新
血液的供给已停止,手是刺激乃昇诺地加
一所以,第一次焦愿是由毒性
引起。焦点不安这个名间,意印爽小之地或歌路,所強测的乃是呼吸的紫
张,而这种用力的呼吸乃是一种具体情境(按印指子官口等) 所产生的结
果。后来便几乎经常与情结一起重复产生。又第一次焦总不安乃由于母情
分离所致。我们相信有机体经过了无数代,已深深潜伏着将此第一次焦虑
重复引起的倾向,所以没有谁能免除焦志不安的情线。
我所说的生产足焦志情结的起源和初型,这并不足由玄想速构而米,
而是从人们朴素的直觉心灵中所获得。记得许多年前,我与许多家庭医生
一起用餐,有一位产科医生的助理告诉我们,关于助产学生半业考试的趣
李,考官问学生,生产时如在水中吞见婴儿的排泄物,到底有何意义?有
_个女考生立即回答说,孩子是因为受了惊吓。结果她的考试饱受嗍笑并
且落第。但在我内心对她隐隐感到同情,而怀髮这个纯粹靠直觉的女人,
是否己经看出一个很重要的关系呢?
分
析
现在让我们回过头来讨论精神官能症的焦虑。精神官能症惠者的焦虑
究竟有怎样特殊的表现和情境呢?首次,它是一种普追的顾忠,是一种“自
由漂浮,无固定目标”
•的焦志不安,很容易附着手任何思想之上,影响判
断力,引起期望心,仿佛期待着可以自网其说的机会。这种情境可称为期
望的恐惧或焦志的期望。惠有这种焦志的人常常为种种可能的灾难优虑,
将每一件偶然发生或不确定的事,都解释为不祥之兆。生活中,往往也存
在这种害怕祸惠将至倾向的人,但他们并未惠病,这种人可称为多愁善感
或悲观的,甚至杞人优天的人。然而,屆于实际精神官能症中的焦虑性精
神官能症,则常以这种过度的期望的恐惧为必然存在的属性。
除此之外,还有一种与此相反的焦虑,它并不附着于任何思想之上,
而常附着于固定的对象和情绪之上,此即各种不同的特殊恐惧性的焦患。
美国著名的心理学家霍尔,最近费尽心力将这些忍惧症的各种分别,用希
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