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感几乎终生都保持着，直到他除了家人以外，还接触到亲友、国家乃至

人类全体，它才個尔改空、换色、受限，或者扩大、加宽。社会感还可

能延伸到上述范围以外而都会險约感到教对纸。第一次兴试行3

来的希望。大人以为不重要或平增的印象

•可街心息库这时便只能仰赖听觉，像这种情形，此人的灵魂便可能被称为具有

绝佳的听觉优势。而对嗅觉及味觉刺激有绝大兴趣的人，又足另外一种

类型，对嗅觉比较敏感的那一型，在我们的文明中比较少见。也有一些

小孩，他们的肌肉扮演着重要角色，这群人来到尘世，特征就是比较好

动，这个特征使他们在儿时不停地活动，长大成人后活动量也一样较

大。他们的兴趣就是如何能使自己身体的肌肉派上用场。甚至他们连瞬

觉时也在展现活动，在梦中翻来覆去的睡态来证明 “坐立不安”的小

孩，也可纳人这类人之中。

然而，不特以菜一器官或器官群为兴趣，去接近世界的人，大致不

存在。小孩根据他比较敏感的器官所收集的印象，去构造他的世界图

像，因此，我们只有先知道一个人用什么感觉器官或用什么器官系统去

接近世界，才可能了解他，因为他的一切关系都因这个事实而改变。

个人的器官缺陷对儿时及日后发展所构成的宇宙图的影响，以及我们对

这些影响所持的看法，决定了他的活动与反应的价值。

对孩子的又现产生了故大的路啊，越至规地下公：

所居世界的看法。

我们没现，给自己姐遊一个起湖跟不及多很不

动沙理想的小孩往往在行动上有盟機，银们只吗。

不我他旅落欢的游戏足什么，或者回他长大后安：

什么，就可以发现这个理想。小玲酒發回答，他地

当汽车驾驶员、修理火车头的机械工程师等，这地

都明显象征都他们极秋征服妨码其自由活动的每不

困难。他希望有一个终点，可以通过完全自在的不

动，消除自卑感及隊碍您，而这正足他的生命目标。

不难了解，在发育迟缓或多病孩童的灵魂中

这种障碍感很容易滋生。同样，生来两眼有缺陷的

小孩大概会把全世界看成比一般人更明暗分明的视

觉概念；听觉有缺陷的孩子则对某些可以让他们愉

快的音调特别有兴趣一—换言之，听觉的缺陷造就

了他们的 “音感”。

感觉器官是小孩用来战胜世界的所有器官中，

决定他与所居世界的主要关系中最为重要的。人利

用感觉器官构成他的宇宙图，其中尤其重要的是用

来观察环境的眼睛。个体强迫自己留心每个人类，

并且构成经验中主要资料的，大半是眼晴。由于眼

睛是接触一些不变持久的基础事物的器官，与耳

鼻、舌、皮肤等只接受短暂刺激的器官不同，所以

视觉构成的世界图，意义非凡。扩大到动植物、微生物，最后到达整个宇省,

我们必领理解，人是一种社会性存在，理解这一点，才能了解人类行

为。可以说，这是了解人类行为的重要工具。

在成长过程中，我们不得不调整自己去适应环境，所以我们的心理

机制中都备有一种能力-

-从外界吸收印象。不仅如此，那个心理机制

还会根据对世界的诠释，福着幼儿时代就开始的理想行为模式，去追求

一个固定目标。最然我们不能用一个固定且怡当的名词来表达这个宇宙

诠释和那个追求目标，但我们却可以把它形容成一股常在的气级，而且

它经常是“缺欠感〞的一个对比。心理活动可能发生的条件是

怀着

一个固定的目标。据我们所知，由行为自由而得的精神富足，是珍贵而

无价的，然而提供改变能力与相当的行为自由的正是目标的构成。