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年人的照顾和保护。由于每-
一个人都曾经是人类中最三、优越威的目标
£越腰的且标£在摄麥和测给中烟定下菜
的。它是生活的我斗,是动态的越向。而不是
给于航海园上的一个静止点。非增大的。假如一个老数师的社会密很低,他以当教师作为优趣照目
标,可能就是想統治知识我他低下的人,他可能只有在和比他啊小政比
他缺乏经脸的人相处时,才会说得安全。只有具有高废社会蓝任應的教
师,才会平等对待他的学生,他真正是想对人类的福利有一番页献。但
救师之间不仅能力与兴趣的差异很大,而且目标对他们的外在表現也有
影响,当目标具体而明朗之后,他们都会用各自的方法米表现他肤子生
活的意义以及争取优越感的最终理想。
•个人可能改变目标的具体化方法,正如他可能改交他的职业
-样
所以,我们必领找出他潜在的一致性,其人格的整体。这个整体无
论是用什么方式表现,总是固定不变的。如果我们拿一个不规则三角
形,依各种不同位量来安放它,那么每个位置都会给子我们不同三角形
的印象。但若再仔细观察便会发现这些三角形在概念上始终一样。个人
的整个目标亦如此。它的内酒不会在一种表现中表露无遗,但是我们都
能从它的各种表现中认出它的庐山真面目。我们绝不可能对一个人说:
“如果你做了这些或那些事情,你对优越感的追求便会满足了。”优越感
的追求极具弹性,现实中,
一个思维正常的人,他在务力的某一方受到
阻挠时,便能另外打开一条新的门路。只有神经病惠者才会极端地认
为:
“只有这一条出路,除此之外无路可走。
我们不打算轻易就描述任何对优越感的特殊追求者,但我们发现了
一种共同因素
一成为神的努力。有时,我们会看到小孩子亳无顾忌地
以这种方式表现他们自己。他们说:
〝我希望变成上帝。”许多哲学家
也有类似的理想,连教育家们也希望把孩子们塑造得如神一般。在古训
中也可以看到同样的目标:教徒必须把自己修炼得近乎神圣。变成神圣
的理想,曾以较温和的方式表现在“超人”的观念之中。据说:尼采在
发疯之后,在写给史村保的一封信中,曾经署名为 “被钉于十字架上的
人”。只有发狂疯癲的人才会不加掩饰地表现他们的优越感目标。他们
希望自己成为世人注目的中心,成为四方膜拜的对象,能主率超自然力
量,并能预言未来。
变成神圣的目标也许会以较合乎理性的方式,表现在变成宇宙所有没有哪一个人对
自己的优越感目标清麵得能够梏之完整无紻姆
描迷出来。
生活的感义是在生命升始的四五年间,在興明
中拔茶获科的。如同盲人攒黎股,凭悠遊桃捉到,
墨的時示之后,便作出自己的解稀。优越您的目标
也同样足在拱索和测会中国定下来的。它是生活的
奋汁,是动态的趋向,而不是绘于航海图上的一个
静止点。没有哪一个人对自己的优越感目标清楚不
能够将之完整无缺地描述出来。他也许知道他的职
业目标,但这只不过是他努力追求的一小部分而己
即使目标已经被具体化,抵达目标的过程也是干变
万化的。例如,有一个人立志要做医师,然而,立
志要成为医师并不意味着仅是希望成为科学或病理
学的专家,他还要在他的活动中,表现出自己比别
人更特殊程度的兴趣。从中我们发现,这原来是他
用来补偿自卑感的一种方法。因为我们常发现医师
的儿童时期大多很早便接触到了死亡的真面目,而
死亡又是给子他们最深刻印象的人类不安全的一面。
也许是兄弟或父母过早死掉了。在以后的发展方向
上,他们便为自己或别人找出更安全、可靠地抵抗
死亡的方法。另一种人也许以立志做教师作为他白
具体目标,但是,我们也很清楚教师之问心差异员弱小的最幼稚的晏
儿:由手人类缺少了合作,便只有完全听统其环境的字割。因此不难明
白,若一个儿童未曾学会合作,那他必然萌生年間的自卑情结,迈向悲
观的深渊。我们也能了解,即使是对最善手合作的个人,生活也会不断
向他提出等待解决的向题。没有哪个人会发现自己所处的地位已经接近
能够完全控制其环境的最终目标。生命太短,我们的躯体也大软弱,可
是生活的问题却不断地要水更丰硕及更完善的答案。我们不停地给出我
们的答案,同时新的向题又即将诞生,所以我们绝不能停止前进,应该
继缆我们的奋斗。
我们是无法到达生命的顶峰的,这身麻置疑。假如一个人或人类整
体已经达到一个完全没有任何困难的境界,那么在这种环境中的生活,
定是非常沉闷的。每一件事情都能够被预料到,每桩事物都能够预先被
计算出。明日不会带来意料之外的机会,对未来,我们也没有什么可以
奇望。生活中的乐趣,是由手我们缺三肯定性而产生的,若我们能对所
有的事作出准确预测,那讨论和发现便早已不复存在,科学也亳无价值
可言;环绕着我们的宇宙也只是值得述说一次的故事;曾经让我们想象
我们未曾获致的目标,而给子我们许多愉悦的艺术和宗教,也不再有任
何的意义。幸好,生活并不是这么容易就消耗殆尽的。人类的奋斗一直
持线未断,我们也能够不停地发现新向题,并制造出合作和奉献的新机
会。神经病惠者对问题的解决方式始终停留在很低的水平,他在开始奋
斗时,就己受到阻碍,以致于他的困难是相对地增大了。正常人能接受
新向题,解出新答案,对自己的问题会循序渐进、逐渐改之。他不需要
特殊照顾,更不会落后于人增加同伴负担,并能依照自己的社会感独立
解决问题。
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