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auch anders scin” 上面，即“别样亦可"…•

七年前，在特街莎居住的作者要想让读者相信他笔下的人物确实存在，无疑是愚蛋的。

这些人物并非脱胎于母体，而是源于一些让人浮想联翩的句子或

者某个关键情景。托马斯就产生于einmal ist keinmal"这句话，特

舊莎则产生手肚子咕嚕咕噜产生村营莎的这一情景，粗暴地显示了肉体和灵魂之间不可

调和的两重性-她试图透过肉体看到自己。于是她经常照镜子。因为害怕被

母亲撞见，每次照镜子都仿佛是

-桩秘密的罪恶。她不仅外表像她的母亲，有时我觉得她的生命也只是她母亲

生命的延续，有点像合球的移动，不过是台球手的胳膊所做的某

个动作的延续。

那么，这个动作最初产生于何时何地，后来又如何变为特蕾

莎的生命的？

也许就产生于那位布拉格商人第一次当面夸女儿美丽的那-

刻。这个女孩就是特蕾莎的母亲，当时她才三四岁，父亲说她长

得像拉斐尔面中的圣母，她牛牛记住了这句话。后来上了中学，

课堂上她没有听老师讲课，却在琢磨与她像的到底是一幅什么样

的画。

等到了谈婚论嫁的年龄，有九个男人向她求婚。一个个跪倒

在她的身边，国成一周。她像公主一样，站在中间不知道该选择

哪一个。第一个求婚者最英俊，第二个最机智，第三个最富有，

第四个最健康，第五个出身最高贵，第六个最会背诗，第七个曾

周游世界，第八个会拉小提琴，第九个最具男子气概。九个人都

一样跪着向她求婚，九个人的膝盖都磨出了泡。

吸引她走到镜子前的并不是虚荣心，而是在镜中能看到自我

令她震惊。她忘记了眼前看见的是个传达身体机能的仪表盘。她

相信，透过脸部的线条，呈现给她的是自己的灵魂。她也忘记了

鼻子不过是给肺输送氧气的一个管道口。她从中看到的，是她本

质的忠实表露。

她久久地凝视着镜子中的自己。偶尔令她不快的是，她在自

己的脸上发现了母亲的轮廓。于是她更固执地看着自己，调动自

己的意志力，以庭化母亲的影子，然后将之彻底抹去，让完全属

于她自己的东西留在脸上。每次成功，于她都是令人陶醉的一刻，

灵魂又一次浮现在肉体的表面，如同船员们冲出底舱，奔上甲板，

向着天空挥臂高歌。

一这一人类根本的体验。

从前，人们总是惊恐地听自己胸膛深处传出有节奏的咚咚声。

想知道到底是什么。人当然不会把自己完全等同于像肉体那样奇异

陌生的东西。肉体是囚笼，里面有个东西在看、在听，在害怕，在

思紫，在惊奇；这东西在肉体消失之后还在，还残存，它就是灵魂。

当然，肉体在今天已不再神秘莫测。人们知道，胸膛中不停

敲打的是心胜，易子仅仅是为肺输送氧气、突出在体外的一个管

道口，脸部不过是标志身体各种机能的仪表盘，标着吃、看、听、

呼吸和思考。

自从人能够说出身体各个部分的名称，肉体带来的担优便诚

少丁。任何人也都知道灵魂不过是大脑灰质的活力。灵魂和肉体

的两重性曾一度为科学术语所遮蔽，而今天，也不过是一种陈旧、

片面的观念，必然招来嘲笑。

但是，疯狂地爱和听到肚子咕咕叫，这两者足以使灵魂和肉

体的统一性

- 科学时代的激情幻想

- 在项刻间化为乌有叫的那一刻。

她第一次迈进托马斯寓所门槛的时候，肚子一阵咕嚕咕噜叫。

这不用奇经，她没有吃中饭也没有吃晚饭，只是中午上火车之前，

在站合上吃了一个三明治。她脑子里只有那个斗胆的出游计划，

连吃饭也忘了。但是对自己的身体越是毫不关心，越容易遭到它

的惩罚。就在她和托马斯面对面的时候，她受到了折磨，听到肚

子在咕嚕噌叫唤！她难受得几乎要哭了。好在十秒钟之后，托马

斯就将她拥在怀中，她終于忘记了肚子的叫声城市医院里，俩然发现了一起疑难

的脑膜炎，请托马斯所在的科主任赶去急诊。但是，出于偈然。

科主任犯了坐骨神经痛病，动弹不得，于是便派托马斯代他到这

家外省医院。城里有五家旅馆，可是托马斯又出于偶然在特售莎

打工的那家下楊。还是出于傌然，在乘火车回去前有一段时间，

手是进了旅馆的酒吧。特音莎又偈然当班，禹然为托马斯所在的

那桌客人提供服务。怡是这六次偶然把托马斯推到了特酱莎身边，

好像是自然而然，没有任何东西在引导着他。

他回到波希米亚是因为她。如此必然的决定依赖的却是这样

偶然的爱情，七年前如果不是科主任犯了坐骨神经痛病，这一爱

情根本就不会存在。这个女人，这个绝对偶然的化身，现在就睡

在他的身边，在睡梦中深深呼吸着。

己经很晚了。托马斯密到自己的胃开始痛起来，每逢绝望的

时刻，他都会得痛。

特酱莎的呼吸有一两次交成了轻轻的鼾声。托马斯感觉不到

自己丝毫的同情心。他惟一感觉到的，是胃中央的压迫和归来的

绝望