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(一)教育学的汤牙价段
在古代社会,教育学处于防芽阶段,没有形成一门独立的学科。古代的思想家
数介家的数育思想,都寓于6
發育拳
就路格之道微力址 (德育)四个部分,它标志都救有学巴經败为一门东了的学瓶
社一所段,較育学对教育问题的研究,巴从給岭熊結过谈到五论的工0。 金4
我育要适成儿家的牛心发爬和天性,开始运用心理学知识来论述教学问题。
(三)教育学发展的多样化阶段动、
使我育学陷人了“唯科学主义”的迷途。
19 世纪末20世纪初,美国社威 (J. Dewey.1859—-1952) 创立丁实用主义敏育
学。社威心目中的数育究竟是一种什么样的教奇呢?他在(明日之学校)@里,开宗
明义便征列卢校在《爱弥儿》中的警句,用述教有即自然发爬的含义。杜威认为,人
的经验的获得必领道福连线性原则和相互作用原则。他从他的经验论出发,明碗提出
子 “教育即生活”、“教有即生长”,“教育即经验的连续不断的改组或改造”、“从做中
、•儿京中心”
“学校即社会” 等新的教育思想,借以实现其民主理想。杜威的
“儿童中心” 数育就是解放儿童的教介,是传统教育恩想转向现代牧育恩想的重愛标
志.因此,社威的数育理论和教有实验具有重大意义,产生了世界性的深远影啊。此
后,教育领城便出现了以林尔巴特为代表的传统教有学源和以杜威为代衣的现代钕育
学派的对立格局。
,俄国十月草命以后,进行了二十多年的教育改单,总结丁正反网方面的經验,于
1939年出版了以凯洛夫 (H. A. Kanpom,1893-1978)为总主编的《数育学)。这是
一本试闲以马克恩主义的观点和方法們明社会主义教育规律的教介学,在苏联和我四
产生过很大的影啊。该书继永丁17一-19世纪队洲的传统数介恩想,重视系镜知识的
教有,强调课堂教学和教师的主号作用,有类积极的意义,但对弘扬学生的主体性和
发震学生的智力,如何培养学生品德,则正视不够成採讨木到位。
翠》上)起,一方而副洋介绍国外的教育学,另一方面在创编自己的救育学
1010—1919 年,我回学者编著的儿十本救介学阳线出版,其中影啊较大的有、
街新城的 《数有迎论》 (中华北局1027 年版)、庄洋宣的《教育概论》(中华书月
我国新民生主义学命时期,场贵江(1895-1931) 于1930 年以本治香的化名保
著的《新教育大组》出版。这是我国第一本试图用马电思主义的迎点论
你。该少论雄厂数有的木成和你用,认为教育片社会上层建领之
谋社金生沿
即我科学技术的发展与心理学、杜会学、伦理学、政泊学等学科的兴起,教育嘴
不仅从中吸成了有关的理念,而且运用丁社会学的实证方法和心理学的实验方法米研
究我有向题,使教有学在科学化的道路上又的进了一步。由于人们所处的社会条件不
同、研究方法的不同,对数有认识的不同,自19 世纪50年代以来,世界上便出现了
各种各样的数介学。
1361年.英国资产阶级思想家、社会学家斯宾塞 (H, Spencer, 1820—1903)的
《数方论)出版。斯宾塞足实证主义者,他反对恩辨,主张科学是对经验事实的描写
和记录。他提出的数育任务足为完满生活做准备。他把人类生活分为:“1.直接有助
于自我保全的活动,2。从获得生活必需品而间接有助手自我保全的活动;3. 目的在
抚类和教方子女的活动;4.与维持正常的社会和政治关系有关的活动;5.生活中的
闲眼时问用于满足爱好和感情的各种活动。”② 由此,他强调生理学、卫生学、数学,
机城学、物理学、化学、地质学、生物学等实用学科的重要,反对古典语言和文学的
数方。他还特别重视体育,他说:“不仅战场的胜负常取决于兵士的壮健程度,商场
党争也部分由生产者的身体耐力所决定。”③ 在教学方法方面,斯宾塞主张启发学生学
习的自觉性,反对形式教方,重视实科教育,反映了19世纪大工业生产对教育的要
求,有明显的功利主义色彩。
1901 年,德国的梅伊曼 (E. Meumann, 1862-
一1915)提出了
• “实验教育学”
他认为过去的教育学往往与实际相抵触,为了防止仅仅根据理论和偶然经验下结论,
必领采用实验的方法研究儿童的生活和学习。另一名德国数育家拉伊 (W. A. Lay.
1862-1926)于1908 年也出版丁《实验教育学》。拉伊认为,教育就是对人的发展的
实际指导,目的是造就完路的生物一社会 Cbiocommunicy)中完整的个性。教育的
基本原则足活动和表现。每个活动单元都有三个过程:刺激一联想一反应,或印象
同化一表现,或观察
-“心智的。消化 (理解)一一星现。他主张一切教育教学中的被他们的香学或伦理学、政治学著作中。例如,《论语》
书就汇集了我国古代教介家孔子 (公元前 551一前 479)关于哲学、伦理、政治和教
育等方面的言论。古希腊街学家柏拉图 (Plato, 公元前 427一前 347)的教育恩想寓
手他的政治学落作《理想国》一书中。
在人类历史上,最早出现专门论述教有问题的著作是我国的《学记》。它是储家
思孟学深约于战国未期换写的,比外国最早的教育著作、古罗马教育家昆体良
M. F. Quintilianus, 35-96)写的 《论演说家的培养》一书,还早三百来年。
《学
记》是我国古代教育经验和储家数育思想的高皮概括,全文1229个字,对古代教育
的作用、学校数育制皮、教学原则和方法以及师生关系等问题均做了精辟论述,成为
千古名箱,至今仍有指导意义。
(二)教育学的独立形态阶段
随者近代生产和科学的发恩,资产阶级为了增养他们所篇要的人才,阿明他们的
数育主张,革新了教育的举措与方法,系统;总结了数育方面的经验,出现了体系比较
完整的教介学。
1632 年,捷克著名教育家夸美纽斯 (J A. Comenius, 1592--1670)写出了《大
数学论»①。这是近代最早的一部教育学著作。在这本著作中,他提出了普及初等教
育的思想,论述厂班级投课制度以及教学内容、教学原则与方法,高度地评价了教师
的职业,强调了教师的作用。这些主张,在推进新的教育理念和教育实践方面起了开
创性的作用。
1762 年,法国杰出的启蒙思想家卢梭 (JJRousseau, 1712—1778)出版了他
的小说体教育名著 《爱弥儿»②,系统地问述了他的自然主义教育思想。卢梭以偎设
的教育对象妥弥儿为 “模特儿”,按个体生长的自然年龄阶段,依次阿明了自己对处
于不同年龄阶段个体教育的目标、重点、内容、方法等一系列问题的独特见解。该书
的最大贡献就在于开拓了以研究儿童生长与教育的关系的教育研究新领城,提升了儿
童在教育过程中的地位,促进了近现代教育思想的变革。
1776—1787 年,德国著名哲学家康德 (IKant, 1724一1804) 曾先后四次在哥
尼斯堡大学讲授教育学,是最早在大学开设教育学讲座的教授之一。后来,赫尔巴特
(J.F. Herbart, 1776—1841)接替了康德在哥尼斯堡大学的教育学教席,并于 1806
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