冒险岛发布网攻略发展的内涵

第四章 教育口的

89去义的交现与人的全面发展的真正实现是互为条件的等一系列问题。

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泊皮，强河人的个性的和浩与完善。二者同时构成完整的人的自由而全面发展

三、人的全面发展学说的现实忘义第四意放育目的

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和建立社会主义利度。马克思、恐格斯对无户阶级革命等论述牧新，而对实本主义被

取代以后，如何建设社会主义，实现人的全面发展等问题期论述基少。我们今天确立

教育目的价值取向，不可能从马克思、恐格斯的论述中去号找现成答案，只儱依晶我

四的实际和特点做出合理的选择。应当看到，我国正处于社会主义初级阶段，正从农

业社会向工业社会、信息社会转型，全国各地的发股很不平街：我同的教育也面临者

起点低，发展迅猛而不平街，任重布道远这一社会现实。因此，我们只能依据我国的

现实条件，积极采取各种切实举措，尽可能地全面提高人的素质，促进人的个性全面

发展，并以此作为现阶段我国教育目的的基本价值取向。

（三人的全而发展是构建社会主义和谐社会的基本肉涵

我国的社会主义现代化，不仅要水现代物质文明的商度发展，而且要水社会主义

精神文明的高度发展；不仅要水年轻一代掌握现代科学技术，而且婴格他们的思想意

识、道德观念、审美能力、价值理想、个性光善等精神素质提高到一个新的水平，并

具有较全面的实际工作能力和创造能力。这些因素，正是人的全面发展和人的解放的

基本内容。我们认为，没有人的自由而全面发展，就不可能有社会的全面进步。人的

自由而全面发展与坚持科学发展观、建设社会主义和谐社会，足相互依存、相互促

进、相得益衫的。教育作为专门培养人的社会实践活动，在构建社会主义和谐社会过

程中，就是要通过培养自由而全面发展的人来实现我们的社会发展理想和人的发展的

理想.

《四）追求人的全面发展与实现人的自由发展必须和谐统

在我国过去的教育理论研究和教育实践探素中，是比较重视马克思人的全面发屐

的，然而我们必领看到，无论在理论研究还是在实践探紫中，对马克恩所追求的人的

自由发展特别是人的个性自由发展的重视是不够的，这与马克思所向往的人的全面发

展的理想状态是有距商的。因此，我国当前教育改革与发展应该高度重视马克思对人

的自由发展的懂憬，在引导学生全面发展的同时，应关注学生个性的自由发展，着重

培养学生的创新精神、批判意识与独立个性，不仅实现学生在知识、智力、技能发限

上达到全面发展的要求，而且使他们在精神上不断追求自由与解放，提升实践智慧与

行动能力，并通过精神和个性的自由发展带动和促进更高层次的人的全面发展

马光思关于人的自油而全面发展学说是在继天和发展历史上有关理论基础上的

的探类和科学概括，是我们选择社会主义教育目的价值取向的理论基础。

（一）社会上义制交的建立为人的全面发展拓宽了道路

从总休上吞。社会主义园于 “第三种形态，的共产主义社会的初级阶段。我国

肯况正是这样，既然资本主义的基本矛盾在社会主义阶段被克服了，那么，社会生

制度的建立便为实现人的全面而自由发展的理想目的拓宽了道路，开始了新的进食

我们建设有中国特色的社会主义各项事业，我们的改革开放，既要着眼于人民现实。

物质文化生活的需要，同时又要者眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人

自由而全面发歷。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。

（二）要依据我国的特点尽可能地促进人的全面发展

在马克思所处的时代，无产阶级面临的主要任务是求得自己整个阶级的生存 了

①马克思、恩格斯：《德意志意识形态），

版•第295-996万

〞卫古

的同时，也应生出个人关系和个人能力的普道性和全面性”の。由手资本主义生产的

社会化和生产资料的私人占有之问存在着不可克服的不店，在这种社会形态里，个人

的金面发展的真正实现是不可能的。因此，马克思认为，只能是“第二个阶段为第三

个阶段创造条件”@

第三个阶段，共产主义是以“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成

为他们的社会财富这一基础上的自由个性”③为特征的。在这个阶段，“私有制和分工

的消灭同时也就足个人在现代生产力和世界交往所建立的基础上的联合”④，在这里，

人们既撰脱了人的依獭关系，又摆脱了物的依颗关系，个人将得到全面而自由的发

展，而“每个人的自由发歷是一切人的自由发展的条件”③，这就是人的彻底解放。

’从马克思对三种不同社会形态下人的历史发限的科学考察，不难看出，在马克恩

香米，人的社会实践的历史，是在生产力发爬的基础上人不断走向社会解放和人的解

放的历史。只有在第三种社会形态里，人才能成为社会、自然和自身的主人，才能由

必然王国进人自由王国，真正意义上的人的自由而全面的发展才能成为现实。

=

人的全面发展的肉涵

马克思所讲的真正意义的人的自由而全面发展究竟指什么呢？对于这一点，理论

界存在不同看法。有的人将具有丰富内酒的人的自由而全面发展仅仅理解为 “人的劳

动能力的全面发展”、

“人的智力和体力的统一发展”，这是很不确切、很不全面的。

的确，马克思说过

“我们把劳动力或劳动能力，理解为人的身体即活的人体中存在

的，每当人生产某种使用价值时就运用的体力和智力的,总和”◎。但是，我们不要忘

记，马克思是从劳动能力的构成角度来谈人的全面发展的，也正是在劳动能力这一点

上，马克思才认为，现代机器工业的出现对人的全面发展提出了客观要求。然而，具

有丰富社会关系的现实个人，他绝不仅仅是作为谋生的手段而存在着，而是在满足生

存需要的基础上，不断向着满足自身的发展需要和享受需要的方向递进。当前，我国

社会主义现代化建设所取得的成就及其面临的历史使命，实际上内含着教育目的价值

取向的基本内容，

马克思、恩格斯曾说：“人，不是抽象的纯生物的个体，而是一定社会的具体成