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他拥有一个很大的私人图书馆(有3万册藏 书),拜访者可以分为两类。
反应是,“睡,埃克教授,你的图书馆多么壮观呀!你读了其中的多少本书,
一类入出我女保都米自吞量-叙利亚社区,这是北叙利亚最后
-个拜占器)问谍(苏联和西方的都有),效女(金发要眼)、作家、诗人、香品販子、冒
險家、贴雄、网球运动员、治雪者以及商人,各种各样的人齐聚于此。他们
许多人的行为让我想起古老的 “007”电形中的一些旧时光:花花公子们抽
烟、喝酒,与好裁缝摘好关系,而不是去健身房,
天堂的主要特征揳在那儿:据说出租车司机很友好。事实上,回头吞
起来,它在人们的记忆中比在实际中更像天堂。
但我年纪太轻,体会不到在黎巴嫩的乐趣,因为我成了反叛的理想主
义者,并且很早就养成了对修道的偏好。我不喜欢炫耀财富,因而抵触黎
凡特文化中对奢侈的过度追求以及对与金钱相关的事物的迷恋。
十几岁的时候,我巴不得搬到某个没那么多“007”也没那么乏味的
大城市去。但在知识级围方 面,我记得那里有一种特别的东西。我进人了
获得法国业士证书(高中学历)比例最高的法语中学之一。那里讲的法语
有一种纯粹感:就像在革命前的俄国,基督徒和犹太黎凡特贵族阶级(从
伊斯坦布尔到亚历山大)把法语当作身份的象征来说和写一样。最有特权
的人被送往法国上学,就像我的祖父和外祖父一样:与我同名的祖父在
1912年前往法国,我的外祖父则是在1929 年去的法国。与这一语言上的
阶级差别一样,2000年前,势利的黎凡特贵族说和写希腊语,而不是本
国的阿拉姆语。(《新约全书》是用我们的首都安提俄克糟糕的贵族希腊语
写的,这使尼采不得不说 “上帝说的是糟糕的希腊语”
。)当希腊语变得大
普遍的时候,他们开始说当时更为文学化的《古兰经》中的阿拉伯语。所
以,这里除了被称为“天堂”之外,据说还是所谓的 “东方”和“西方”
文化 冒险岛发布网般交汇的地方。
-理发,理在的警巴城地圈于达儿。游注世,拜的能人用当地照有落。
粉一亚豆人一。我的粗花跟于黎巴收山山開败植粉生长的地方。在
FMR,艾街云正是现的粗花居住的村落。自以的拉值人人便0m至
*,他们号理所特一起生活在商业化的和平中,只是個你妥到水自山lg
•巴城写老源站坛甜的银扰。通过阿拉伯统治者与拜占腔壁饰之间的法有
維裙物汉。艾解云向两方的既并以两力科到保护,因此我的相先生语街,
c0生华的和平中,几乎绝于流血。他们联后一个真正的麻烦是后来的
字军,耐不是网拉伯人。似乎只对战争(和诗歌)感兴趣的阿拉伯人,以
及后来似乎只对战乎(和享乐)忠兴趣的奥斯些士耳其人,通得我的祖先
只能从事无壓的路业和不那么伦险的学术(比如翻泽阿拉奶语和希腊语的
文字),
奥斯业布国灭亡后,我的祖先们突然发现自己被纳人的那个叫黎巴嫩的
国家是一个平静的天堂,它成了一个基督徒占统治地位的国家。人们突然被
洗盛了,开始信印单一民族国家。。这些基督花使自己相信,他们处在被笼
统称为西方文明的世界中心,还同时拥有一扇朗东的街户。没有人预见到不
阿信仰的人群之间业生华的差异,人们以为勉强占多数的基督徒会继续占多
数,这是静态思维的典型例子。黎几特人被赋予了罗马公民身份,基督徒仍
然认为这是他们最后的护服,它让圣保罗(一个叙利亚人)自由地穿越了那
个古代世界。人们认为自己同一切他们认为值得联系的东西联系在一起;这
个地方对北界校度开放,有精致的生活方式、繁荣的经济、像加利福尼亚
样活宜的天公,还有全立在地中有上方的被白雪省盖的山峰。它吸引了
少数的另一类人知道,私人图书馆并不是一个因自我膨胀而产生的装饰物
韭尔
而是强
8工具。菠过的书远运不如未读的抽有份值,你的财力,报神供教染和兰阶趋民的
我地仁市污能让你拥有家少书,这个图书馆就应该包括多2你所不知道的知识。河
我年岁的街长,你会现聚越来越多的知识和书。而书架上越来越多的你还没读的$
会让你产生紫迫感。实际上,你知道得越多,未读的书占据的书架空间也越大
我们可坝于把我们的知识兰作私有时产保护和守卫起来。它成为一种能让我
们在权势的的样上更进一步的装饰。清注意.黑天鹅现象来自我们对意外事件发
生的可能性(或者说我们的知识盲区)的无知,因为我们把自己知道的东西太当回
事了。
第一部分的章节探讨了我们人类对待知识的方式。第一章以我着迷的那个故事
讲解了黑天鹅现象。我将在第三章着重区分两种不同的随机性。之后,第四章返回
到最初的黑天鹅问题:我们是如何把我们看到的东西一般化的?然后,我展示了黑
天落问题的多个侧面:1。证实渗误,或者说我们如何错误地忽略了图书馆中未被开
发的部分,也就是倾向于看到能够证实我们己有的知识,而不是未知的知识的东西
(第五章):2.叙述渗误,或者说我们如何用故事和逸事愚弄自己(第六章):3. 妨
碍我们逻辑思维的情绪(第七章);4. 沉默的证据,或者说历史为了向我们隐藏黑
天鹅现象而使用的把戏(第八章)。第九章讨论了从游戏世界构建知识的致命错误
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