冒险岛发布网攻略光明的可耻

没有什么比自年的状态对人更为亚收的了。没有什么比t水t 人

碳跟的了。如果有人对北失败环有意追随他们的人，

倒不如说他们战叫

的、微不足道的-堂，人因作悉而下地我。

碳桥：此欲与天些一滑文物。人四行数历上。

二不人我做好作。数西上政不不出什么动

s，似车泥“後”、北“粉活”。但行路的人业。

二个长在共必里的冬瓜，自然会在略中一天天出

长大。

反之，一个人诺做坏李，衣西上亚在不出者

什么坏处，但作悉的人机你东天的积區，只委阳

光一照自然消选。

在天堂与地狱之间，只有生命。生命-

-性界

最脆弱的东西。

最后一菲若是悲剧性的，那么，无论全剧的其

他部分多么美好；最络，一把货土撒在我们头上，

于是一切就永远结束了。

忠觉我们所占有的一切都在俏悄溜走，这真是

一件可怕的事情。

反的意见。下面就是

二个人很份当地对这种人员的

二血染你雄錢以这种方式快位下会：你江的。

腿我成为一个信歡的人他址不的：因为地不公

为和如此可踏的人村有相同的观点丽心存恐比：

所以，那些只是假裝持有这种观点的人，

求姆自己的天然您雄以進优息品然为服在做不地的

人，就会是极其不率的。如果他们的内心深处去，

不能有更生的光明，希望他们不婴加以掩饰，这丽

承认，一点也不可耻。可耻的只是根木就没有北明

最足以道责精神的极端脆弱的，莫过于不能认讽

个没有上帝的人是我么地不率了；最足以标志内心

品性恐劣的，莫过于不肯希望水恒的许诺这一直西

了；最储怯的事，莫过于做反对上帝的勇士了。因

此，希望他们把这类不虔敬留给那些生来就坏得足

以能够真正作恶的人们去吧；但愿他们假如不能做

基督徒的话，至少也要做诚实的人；并且但愿他们

终于能认识只有两种人才是可以称为有理智的，即

或者是那种因为认识上帝而全心全意在侍奉上帝的

人：或者是那种因为他们不认识上帝而全心全意在

寻求上帝的人。自己的生存、对水加茄落的化险设不关心，

是这样的人，日日夜设都在锁愁和绝望之中度过，惟恐长失一个职位成

在想系着对他的染器有什么损街，而这正如同一个人明知自己临死此会

丧失一切，却亮不优患、无动手表。看到在同一颗心里而且就街同_个

时间内。既对瑕微小的事情这样做吧，又对最亚大的李情那样麻木得出

奇，这可真足一件奇怪的北情。这是一种不可思议的玄妙，是一种超白

然的迟饨，它显示出其根源在于一种万能的力最。

人的天性必定有一种奇怪的泥乱，他竟然夸耀自己处于这种状态

中，而一个人能处于此种状态实在令人难以登信。然而，经验却使我吞

到这种人的数量是如此之多，以致于如果我们不知道泥在其中的人大部

分都是在模仿别人而并不是真正那个样子，这一事实令人惊讶不已。这

此人都只足听别人说世上最时髦的事就在于这样的行为信激。这就是他

们所谓的摆脱粉绊，他们在极力棪仿。但是，想让他们知道他们在寻求

尊敬的过程中是怎样地自我收骗，这并非难事。这绝不是获得尊做的方

法，我甚至在饱经世故者面前也这么说，他们对事物抱健康的看法，他

们知道，此生成功的惟一方法是让自己看上去受人導敬、有诚信、处事

明智、对朋友能够提供帮助，因为很自然地人们喜欢对自己有所糈助的

人。现在，我们听说有一个人摆脱了 自己的羁绊，他不相信有一个上帝

在监视他的行动，他自以为是自己行为的惟一主宰，并且他认为只对自

己本人负费；那么，这对我们有什么好处呢？他是不是认为我们因此便

对他产生了完全的信任，会因为日常生活而去找他寻求安慰、建议和帮

助了呢？他们是不是自以为告诉了我们，而尤其是以一种傲慢自满的声

调告诉了我们，他们只把我们的灵魂当作是一缕过眼烟云，就会使我们

高兴了呢？难道这是一件值得高兴的事情吗？怡好相反，它难道不是

件说来可悲的事吗？不是世界上最可悲的事吗？

他们就会明白这是-

一个如此恶劣的错误，如此有悖常理，如此有失

休而，从各个方面都如此远离了他们所追求的良好教养，与其说他们会