冒险岛发布网攻略的知识与意见

在柏拉图的哲学世界里，

“知识”和“意见。是存在也是非存在的。毋市置疑，柏拉图在此参照了赫拉克利特之言，

〝我同时踏人叉不踏人同一条河流；我同时踏人同一条河流叉不是同一

条河流。〞官能世界适合作为意见的对系，即不是知识的对系，屈于知

识范畴的只有那些固定常在的静态世界。洞见绝对的、水恒不变的真理

就是哲学家的要义，他们不只是像世人一样局限在意见领城，而是有知

识的。由此，理念论就被创造出来了，逻拜与形而上

学的双重含义包含其中。比姐，我们说〝一只猫”

很显然足一个个体的动物，它与其他同类动物不同；

而柏拉图所说的“—只猫”，首先是有一只猫的理念

原型存在于超感觉世界里，其次才足在感觉世界中

存在者一只个体的猫，它足理念的猫的衍生物和享

本。

〝猫”之所以被称为 〝猫”，足因为它具有指的

一切属性，因此

“猫” 代表的足背通的性质，而不

足具体的猫。当我们提到一件物体，文字衍射的逻

年概念足我们首先想到的，而不是单一的个体。所

柏拉图的结论是，意见是可感知且多变的官能世界，而知识足属于

感觉的且永恒的世界的内酒。

这样说似乎是很有道理的，因为我们经常被事物中红藏的矛盾多样

性弄得疲笟不堪，设想一下既是好的又是不好的、既美也丑的事物会有

许多，因此在那个时代，智者派的普罗泰戈拉树起了“人是万物的尺

度”的大旗，但这却从根本上抹茶了评价标准。柏拉图首先确立了存在

与不存在、真实与非真实的绝对关系，并在上面建立了自己的容观香学

体系，这是他的伟大贡献。

的区别是很大的。首先，知识没有犯错的可能性，

而意见却有，因为知识是与存在事物的精神有关的，

没有了事物就没有了知识；其次，意见则与存在积

不存在事物的精神有关，倘若意见与存在事物有关，

它就成了知识，若是与不存在事物的精神有关，又

似乎很矛盾-

—不存在事物是不应该有意见的。在

这里面，的确有些道理，因为事物大都具有特殊性，

坏的事物在某些方面是好的；丑的事物在某些方面

可能是美的；正义的事情可能变成不正义，这就是

矛盾的两面性•

普遍性和特殊性。柏拉图认为，

感觉世界复杂多变，容易朽坏，正因如山