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能利友宜、同志感情以及对国家、民族、
NAMX
海有兴:解块向超的推备工你款路。这两项,山使得後子对世界的看法,以及火趣信高一幾同生。
有仅仅把注意力银到自己的您险与福利上,
中得到不同程度的成功。
关于童年的这三个隊码 表以人来说也没有办法去除,
因为对文化的进业有路似,哪才不会被顺4的
您化号耕经侧湖號北证据。此無州他路的建价很路
金女人我糊闲恐,艹州龙哪此把乍稳炎般教少蛋?
信的的女人,在这一时期会非游病黄。踏術买收的
卫性的政对态度,总像是要面对不公正的攻山,
而能弄秘心情沮飞,最后又可能发歷成为忧们班
我们今天的文化,花无羅问,没有给子年长的步近
应得的地位。他们应该有这样的地位,至少。有机
会为自己创造这样的地位,那是他们不可俊犯的权
利。不堂的是,在这个阶段,他们的合作意感有相
大的限制。他们夸张自己的重要性;坚持自己对
切的知识比其他人高:埋怨自己的各种不便。结果,
给別人带来的只有麻烦,也给自己制造書怕的一纸。
有过一定经验的人,在平静与同情地反省过后,
应该知道,人生问题经常以接受和拒绝在考验我们
的社会感程度。,孩子的创造力在多力克服它们的过程
一切成功、失收要看生活风格。以及个人对人
生的态度,这一点他大都分不知道。我们读到决定三项線的结果的统计
学或然率,同样,现在也必须证明,人生的向晒无论大小。都展示了。
个单一的但足重要的统计学或然半。那是问题造成的灣验个人对向题态
度的震機或然率。人无题可以以菜种程度的确定性预盲在一个人和人生
同题接触时会有什么样的结果发生,但是必领记得,任何假设,在结果
证实它之前,都不能视为是正确的。
个人心理学是凭着它的经验和或然率法则能够测知人生过去的观
点,这是任何其他心理学方法做不到的。老无疑问这是它的科学基础的
•个有力的证据。
儿时去幼稚园,到学校表示什么意义?是使自己在家里成为有用的
一员,在游戏中扮演一个怡当的角色,能像同学一样和人相处。除了这
方面的意义外,上学也是对他的合作能力的进一步考验。在那里可以观
察和培养他与人在一起工作的能力,
虽然,学校从效果上看,你一场考试,但一开始就可以显示孩子的
麻
昌六
合作能力。孩子在学校可以增进他的社会感,使他在路人社会时,能更
好地适应社会。正是因为了解到这些事实才使我在学校里成立个人心理
学顾问会,协助老师找寻适当办法来教育落后的孩子
到目前为止,一直生存在人生后台的孩子越来越接近人生的前线
了。要解决这些问题,都需要对其他人有兴趣
-经过发展的兴趣。关
键就在于这方面的淮备工作。这时,可以看到不合群、疑心、猜忌、幸
灾乐祸,各种虚荣和敏感,与人相处时的激动、怯场、欺骗、撒蔬、诽
谤、过度的野心,以及许多其他特色。那些接受过以社会为目标的教育
的孩子会很容易获得朋友,也会对所有影响人类的向题产生兴趣,而且
愿意为它的福利调整自己的观点与行为。他们不会用不公平去吸引人注
意的办法来求取成功。他们一般都很友善地在社区中生活,虽然也会反
对那些对社会有危险的人,因为,这种都视的感觉即使对于最人性化的,不论对街。在他
下来的第一天洗在和性家的关泰上班始厂:稍干
要有和周阳阳生-人生括的经险。中于啡發的逃化议
限,时京在性顾上是最酒合给授于这一經岭的伙作
母京是一个人社会感开始发展的第
-个伙伴。她装
他在人生的斯合上扮演整休的一師分,婴他和他的
世界里的其他人建立正确的关系。他最早的冲动是
从母京那里得到的。
故溺爱的孩子会用不同的方式,极力使能够调
足他希望的桥况不发生变动,如果交动童的发生了
那么孩子会利用抵抗行动或反动,较主动或被动地
来达到他的目的。不论问题是向前还是退后,充全
发爬的程度主要在于孩子的活动态度,虽然要求解
决的外在情况(外在因素)也必须考志到。在类似的病
例中,体验到的成功为后来提供了可選循的范例。
骄纵的孩子,出了骄纵他的圈子,往往会觉得
经常受到威胁,就像在政国中生存一样。他个性的
种种特色:
-尤其是他时常让人难以想象的自我怜
爱、自我仰蔡-
一都必须和他的人生意义相配合。
由此可以看出,所有这些结果都是人为的成品,是
后天的培养,而不是与生俱来的。
童年时期还有其他的陈碍,也像骄纵一样妨碍
着社会感的形成。在考虑这些障碍时,必须再次排
除任何基本的、统御的、因果的原则,我们在这些
障碍的成效中看到的只是一个可以用统计学上的或
然率加以表达的误导冲动。此外,每个人所展示白
品种与独特性也不可以忽视。这是孩子在形成他白
运动规律的过程中,他的近乎任意的创造力的表现。
这些障碍包括父母对孩子的忽视,以及身体器官的
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