冒险岛发布网079信任与怀疑

对每个人都花不出圾大的特亚，而大去数人却银本不值們我们这样做

而且，已还婴求当我们为提股与人们的关系丽兴商买烈时，还婴裝作对

他们5有饭大的兴趣。将文雅与自海结合起米真是智慧的一大太作。

我们应当尽量不要动辄就对一种份書大发雷定一—份書这个间在严

格意义上是我们没有受到应有的阵做。一方面，如果我们并没有对我们

自己的价值和学严作如此言过其实的评价

-也就是说，如果我们并没＞＞按语：对人有礼跑和導歌是华人

达本类德。但，计孔跑样非易事。洁字自奶

--按语：人的性格是不能政变的，态记剧人的坏修性和切排

手芳賺来的镇一般无二

盛染是如此平北相俗，而美微饭为非凡杰出。假如一个人看起米好

他基在白我炫耀，尽管他做得十分陷戲巧妙，人们也做可他认为他纯粹

是出于虚荣心而今奖自己，并且还会认为他居然没有意识到自己的行为

考么的像一个十足的傻瓜

显然如此，培根的话不无道理：如若你身遭诽旁时，你若反唇相

讥，悉语相还，则会推致报复。自我炫罐同样如此，结论便尼：稍有点

自我吹啦还是可以让人接受的。

倘若你怀疑是

一个人在对你撤谎，对此你有充分的理由相信这是真的、

但你看退来又仿佛对他的话深信不疑。你的这种表现将会怂恿他继续撒谎，

他将更加振振有词地坚特自己的说法，到最后终逃不掉玩火自费的下场。

倘若你察觉一个人正在试图向你掩饰着什么，但又不小心露出了蛛

丝马迹，你的样子表现出你并不相信他。你的这种敌对情络促使他向你

和盘托出事情的全部过程，会竭尽全力以打消你的不信任和题间。

若有可能，任何人都不应当感到仇恨和憎悉。用心规紫、体会一个

示我们对每个人都尊故，可达世上大多我

不值得導教，所以现，把事故和扎能相的会

是智愚的杰作。

待人花格有札是非馆明暂的，西於止相物的地

全是恩套之极。由于有害无益且聞执任性的物野，

行而造成对立面，就像把房于建立在火上一年，。

直是精神错乱。

蜡——就其天然状益兩言，既酸又脆，然稱餐

加点温则会变得柔秋如泥，可随心所秋提威各种冠

状。同样，尽香人在本性上很容易安得乖决，刻薄

但只要对他们温文尔雅，和善友好，你就能使他们

变得柔顺谦和。因此，文雅之于人性如同温吸之子

蜡块

有倨做自大：另一方面，如果我们已经弄清一个人私下里格传给另一个

人的意见究竟是什么，假如人们偶尔听到自己的熟人在议论自己，假如

他们可能妥到非议，哪怕是饭微小的可能，我们都可以想像出他们的心

情。你决不能忽略这样的事实，即温文尔雅不过是一张笑容可物的面具

而已。倘使这张面具稍微交换一下位置或挪开片刻，定会让人惊得大叫

起来。此时，一个人若的确粗魯无礼，那么，拿掉面具的他就仿佛股得

-丝不挂，赤裸裸地站在你面前。在这种情况下，他像大名数人一样

扫往昔之斯文，留下的只是令人庆恶的面孔。