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根据中国播音学学科特点,可以采用以下的研究方法。
(一)系统的方法绪论
(三)比较的方法母到都在改变原有的付号系统,
大的参号。正星上天足创造,它在天上运转的过程,是人化了的
這程,起入的主观能动性发擇的结果,是人的本质力挺的显現。
是人的力量,改变原来材料的符号系统,并在此基础.上建立起:
我能够圃绕地球运转的新的材料符号系统,所以我们说是创造,
这些材料并不是从无到有的,而是转化过来的。上面是说自然科
学方面的创造。社会科学,包括艺术方面的创造,也是通过人的
主观能动性的发择,改变旧的符号系统,建立新的符号系统。但
社会科学,尤其是艺术,主要是通过情感的力量来改变日的符号
系统,建立新的符号系统。如,作为舞蹈艺术创作材料的人的肢
体,日常生活中的运动,也是在改变着旧的符号系统,但这显然
不能说是创造。而按照舞蹈艺术编排的意图,通过情感的力量
改变旧的肢体运动符号的系统,建立起了新的舞蹈艺术要求的符
号系统,所以,我们说这是艺术创造。绘画、音乐等艺术创造都
是如此,它们都是通过人的情感的力量改变旧日的符号系统,建立
新的符号系统。
播音这一事物是由播音员(节目主持人)、稿件(素材),
听、观众之间的矛盾运动构成。其中,播音员(节目主持人)是
播音创作的主体,稿件(茶材)和听、观众是客体。从播音员
(节目主持人)同稿件的关系看,播音员(节目主持人)通过主
观能动性的发择,通过感情的力量,建立起了一套新的符号系
统。即把按文字排列传递信息的符号系统,转化为按有声语言和
副语言 (体态语)传递信息的符号系统。从播音员(节目主持
人)同听、观众的关系看,播音员(节目主持人)播音时,坐在
播音室里,面对的是话筒和摄像机的镜头,看不到广播电视的听
众或观众。这本身对播音员(节目主持人)感情、语言的表达和
交流都是一种限制。创造性正是在限制中显现出来。如果没有了
限制,也就无需创造了。播音员(节目主持人)播音时,正是要
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由手播音学科的边缘性和创作活动的复杂性和多样性,许我
规街只有通过对比才能认清,各种特征只有进行比我才能发现。
这比较可以通过横向比较和纵向比较进行。
横向比较。这里包括同一时期不同的播音员、不同的播音创第一节 播音工作的性质
由于播音学科的边缘性,播音创作的复杂性和多样性,所以
对播音性质的认识不应是单一的、平面的,而应是全方位的、立
体的。
播音,既具有自然属性(如声音的传播、形象建立的物理、
生理属性,以及电子传播的特性等),又具有社会属性(如播音
创作中的觉性原则,民族、时代、阶级、社会等因素的限定);
既具有新闻属性,又具有某些艺术的特征;既具有再造性,又具
有创造性,等等。
这里从播音工作的创造性、多质性、新闻性等方面来论述。
、播音的创造性
传统观点中有人以为创造是从无到有,其实并不尽然。因为
从总体讲,大千世界、万事万物是不灭的。所以,也就无所谓从
无到有,而只是一个转化过程。现代意义上的创造,就是看是否
•5通过人的主观能动性的发挥,人的本质力量的显现,改变旧的符
」号系统,建立新的行号系统。如果通过人的主观能动性的发挥
改变了原有的符号系统,建立了新的符号系统,就是创造。这
里,
一方面强调,要有符号系统的改变,
一方面强调要有人的参
与,有主观能动性的发挥和作用,比如,日月星辰的运行,每时
作、不同的播音作品的比较研究。
纵向比较。这里包括不同时期同一个播音员、同一类播音创
作活动、同一类播音作品的比较研究。
(四)借鉴的方法
由于播音学科的边缘性和学科自身较为年轻的特点,对播音
学的研究就需要借鉴相近学科的一些内容和方法。比如借鉴歌唱
用气和戏曲咬字方面某些有用的东西,借鉴朗读、朗通、话剧、
电影在语言表达技巧方面某些有用的东西。也包括借鉴国外播音
和主持节目方面一些可取之处。当然,这种借鉴应是取我所需,
为我所用,而不是照搬照抄,生搬硬套。
(五)实验的方法
由于播音是一门实践性很强的学科,播音研究,必须通过大
量地分析录音、录像作品来进行;声音的鉴定,必须通过有关仪
器的测试来完成。这样,定性分析才有量化的基础,定量分析也
才有一定的可能,理论联系实际才能得到真正的落实,播音学科
的科学性才有一定的保证。
当然,方法应是多种多样的。播音学研究方法也远不止上述
5条,这5条只是起码应该做到的。同时,上述5种方法的运
用,也应结合实际,综合运用。
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恩格斯指出:“我们能达到的整个自然界,组成了某个系统,
组成了物体的某种共同联系,并且我们在这里把物体一词理解为
一切物质现实,从星星开始到原子为止。”播音创作也是一个复
杂的系统工程。在对其进行研究时,不仅要考志到第一个要素的
特点,而且还要分析它们之间的相互作用、相互联系、相互影
响。比如,当我们研究创作主体。
一播音员的语言表达方式时,
就不能不考虑创作客体-
-听众或观众的收听收看习惯和规律;
当我们研究电视解说词的表达规律时,就不能不考虑其画面内容
和运动方式,等等。
(二)全息的方法
由于播音这一创作系统的复杂性,我们在研究时,就必须对
其进行立体的透视,把其系统内容要素的所有联系,看作一个开
放的系统;对其同系统外的所有关系,以及系统外要素对系统内
要素的作用,进行综合分析,才能奏效。比如,当我们研究播音
情感的表达时,我们就不能不把播音创作作为一个开放的系统来
考虑,看看播音与生活之间的关系。生活是播音创作的源泉,生
活中情感的表达规律正是播音情感表达规律之本。从全息方法考
虑,还应该看到,播音情感的表达,不仅是播音员 “小我”这个
情感,还应该体现觉的宣传员这个 “大我”所应有的情感,体现
出政治水平和政策分寸感。从言语活动的角度来看,还应该体现
出语言表达情感所应有的线性规律,时间和过程性规律。全息的
研究,就应综合、全面、发展、运动地考感播音创作活动和所含
要素的内外部各种联系。
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