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小说的不具尖巴业任,山!。
音只不过是个插曲,跟一天当中的众多其他事务
一样,而小说对它北养基督》。,在人的心中所激起的是同行
斯特里克兰很可能厌恶一般正常的性欲释放方式,因为在他看
相较于艺术创作所带来的满足感,性交的方式显得粗鄙不堪。说他
是个伟大的理想主义者,连我自己都觉得奇怪,因为我已经把他描
绘成一个残忍,自私.野蛮而又耽于肉欲的男人了,但事实就是
事实。画家们对于艺术所持的观点自有其重要性,在此我自然也要记
述
一下据我所知斯特里克兰对于过往那些大师的看法,不过我忍怕
值得留意的东西实在是空寥无几。斯特里克兰并不是个健谈的主儿,
而且他也没有将自己想说的话以妙语警句出之、让听者铭记不忘的
天赋。他毫无风趣。他话语中所表现出来的那种幽默,如果我有办
法能多少成功地重现他的讲话方式的话,其实就是冷嘲热讽。他的
急智和巧辩粗鲁无礼。他的直言不讳有时候会逗你发笑,但这种方
式的幽默只有偶尔为之才会效力十足;,若是经常施用,也就没什么
好笑的了。
应该说,斯特里克兰并不是才智超群之人,他对于绘画的见解
也并没有什么超群之处。我从没听他说起过那些作品风格跟他有些
类似的面家的名字-比如说塞尚四,或者凡•高四,而且我都很怀疑
他是否看到过他们的作品。他对于印象派面家并不怎么感兴趣。他
们的技巧给他比较深刻的印象,但我猜想他会认为他们的态度平庸
无奇。当斯特洛伊夫有一次滔滔不绝地闻述莫奈的卓越之处时,他
他的日子过得比一个工匠都更穷苦。他比工匠工作得都更为辛
苦。对于大部分人借以将生活变得安逸而又美丽的那些东西,他毫
不在乎。他对金钱漠不关心。他对名声祝如粪士。我们大部分人都
难免会屈从于世俗的诱惑而妥协、而苟且,你都不能因为他抵抗住
了这样的诱惑而赞扬他。对他而言这些诱惑压根就不存在。他的脑
子里就从来没有想到还有妥协和苟且的可能。他住在巴黎,却比底
比斯沙漠中的隐士还要孤寂。他对于自己的同胞没有任何要求,但
求他们不要来烦他。他苦心孤诣、专心一意地追求自己的目标,为
了实现它,他不但甘愿牺牲自己
-很多人都能做到这一点
-而
且不惜锈牲他人。他有自己至高无上的憧憬。
斯特里克兰固然可憎,但我仍旧认为他很伟大。
的强训却财于了它一种在现实生活中并不真实的重要性。极少会有
男人将其视作世界上的头等大事,即便是有,也都不是些很有趣的
人物,就连对爱情具有至高火趣的女人,对他们也有些鄱海。她们
会高兴接受他们的不永,被他们掠拨得春心西动,可是仍不免会
有些不舒服,觉得他们其实有点可怜。即使是在吣人爱河的短街时
刻里,男人仍1日会做一些使他们分心的其他事情,模以谋生的职业
占据了他们的注意力,他们沉迷于体育运动,他们也会对艺术产生
兴趣。在大多数情况下,他们会把不同的活动划分到不同的区块当
中,他们在从事其中一项活动的时候能够暂时把其他活动全都排除
在外。他们有本事专心致志于当前正在进行的活动,如果此时受到
其他活动的干扰会让他们大为恼火。身为恋爱中的男女,他们最大
的不同即在于:女人可以一整天都在爱,而男人却只能时不时地爱
一爱。
对斯特里克兰而言,性欲在他身上只占了很小的一点位置。无
足轻重。令人厌烦。他灵魂的目标在其他东西身上。他有暴烈的情
欲,在肉体被欲望搜住的时刻,他是会被驱赶着去纵情狂欢,可是
他恨这些剥夺了他的自制力的人性本能。我想,他甚至都恨他纵情
声色时那必不可少的伴侣。当他重新赢得对自我的掌控力后,再看
到他发泄过情欲的那个女人的时候,他都会不寒而栗。他的思绪在
那个时候已经宁静地飘浮于九天之上,此时再看到那个女人他会感
到极端厌悉,那感觉可能就像是一只在花丛中翩翩起舞的彩蝶又看
到它已经胜利地破茧而出的肮脏丑陋的蝶蛹一样。我想艺术也是性
本能的一种表现方式。一个美女、黄澄澄的月光下的那不勒斯海岸
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